这具身外化身撤除与本体同根同源能够相融相通这一点外，看起来和那些死去的生灵精魄变成的山精鬼怪没甚么不同，在不借助本体力量的环境下，它强大得连块巴掌大的石头都搬不动。
对于强大的精怪来讲，山林间到处都是伤害，很多妖怪都喜好以精怪为食。
神是非常风趣的生灵，他们不竭地去摸索体味窜改这个天下，它通过他们更多的熟谙这个天下和体味本身。他们把它开释出来的力量称为浑沌元气，又把浑沌元气开释出来后分离成分歧的气体别离定名和分别品级，如天赋元气、仙灵之气、五行灵力等。他们还会制作宫阙，炼制各种百般的器具，还会制造收回好听声音的乐器。
那些通过修行把握了神通，学会利用神通，具有强大的力量的精怪，则被称为妖。
神将它开释力量的行动称为浑沌元气喷涌，规定为六合大难级别的灾害。
身外化身能够像本体一样承载认识自在活动，并且认识在身外化身故亡后会回归到本体，不会因为身外化身的灭亡而消逝。
它能够像别的生灵那样修行，一点点地将本身变成本身想要的模样。
昆仑神山也好，万山之祖也罢，这都只是称呼，没所谓，但本体与身外化身之间的差异差异让它一时候有点不太适应。
比拟起本体卡在大地间不得转动，任何试图与外界交换的行动都会给别的生灵带来没顶之灾，现在如许就已经很好了。
它只能留在山林中修炼，让本身的身形表面朝着神窜改。
雷劫到临时，它老诚恳实地趴在那被雷劈，待雷劫过后，如果新长出来的部位还在，就表示胜利了，如果被雷劈没了，又重新开端。相对于别的生灵，它具有极其冗长的生命，作为一只本体被大地卡住不能转动的山精，渐渐地把本身的身外化身塑成神形，也是个打发无聊的消遣。
神给它起了一个名字，叫做“昆仑”，封它为神山，称他本身为“昆仑老祖”。
它想，以它现在这模样进入到天神族领地，大抵也只要被他们顺手扔出来或顺手掐死两种运气。
但是，动用本体的力量，哪怕是将积存在体内的多余力量开释出去，都会对周遭的生灵形成没顶之灾。
神把造出来的身材称为身外化身。
它是一只山精，大山成精，本体是一座浮山。
它只要神的一只巴掌大，圆滚滚的一团，身上覆满柔嫩乌黑的毛，没有脖子和肩膀，脑袋和身子连在一起，完整看不出脑袋和身子的豆割线在那里。它的四肢更是短小得和身子不成比例，只要在伸直手臂时才气用本身的左手拉住右手，腿比手还短，连膝枢纽都没有。
昆仑老祖带着徒子徒孙们围观它的身外化身被雷霆轰隆炸碎后，拈着长长的髯毛感慨：“强大如此的精怪，难怪彼苍不容其存于世要降下天谴雷劫将其毁灭。”
它又形成了一个小小的神形模样的身外化身，雷劫仍然来临，又一次把它炸得粉身碎骨。
很多大精怪会吃小精怪。六合间的生灵存在着一种吃与被吃的干系，这是一种保存法例。它在这类保存法例以外，它不需求依托吃别的生灵存活，为了制止被捕食者打搅，它去到生灵绝迹的山颠修行。
跟着时候的推移，它被大地卡得更加安稳，涓滴不得转动，与大地间的裂缝越来越窄，乃至有些处所已经衔接起来，就连气味都逐步融会。
它展开眼睛时，发明本身已经离开了本体正趴在一片焦土中。它再朝本身身上看去时，看到的不是庞大的被大地卡得涓滴不能转动的本地，而是小小的一团……毛球？