船山儒师从速解释：“这是我们善恶园专门用来洗濯砚台的处所，年深日久，湖水就被染黑了。”
“大胆，始天子问你话呢，为何不吭声。”陆军书在一旁喝道。
这洗砚但是详确的活。必然要谨慎谨慎，先用一个木盆盛满水，然后将一只石砚摆放在里边，再配以一片丝瓜瓤，渐渐洗涤。
张有人叫秦始皇到善恶园穿越拜候，是有目标的。因为先前，秦始皇不肯意儒学辅政，而采取了法家的思惟。可究竟上，人家儒家学说历经千年，繁衍生息，一统天下。秦始皇见了，必然会有所开导。
之前，憨喜对此就有过体味。
张有人张玉帝令千里眼和顺风耳往下界巡查，公然发明善恶园多了一片浑浊崮，甚为独特。想必秦始皇的到来，与善恶园有着某种关联。
有的石砚，已经修补过，从其补过的处所色彩与砚的原色的不同，便能够看出来。但是如许的石砚仍然还在利用。洗濯起来，就得格外谨慎。
那些石砚，因为存放时候较久，宿墨胶凝，极难洗濯。墨色沉灰，常常一盆水洗不了一个砚台，就已经乌黑一盆了。
“这不是我们秦帝国砌墙用的砖头吗？”
……
哇，德念，这就是德念！憨喜大呼。他看过《人需册》上的先容。
不要觉得憨喜他们洗砚，就是把那些砚台往砚池湖里一丢，用刷子刷上几下子就完事了。
憨喜听得明白，他现在没工夫理睬他们。
阿休问了一下午，憨喜只是抿嘴不答。
他一边洗砚，一边细心体味着那些散溢出来的德念。
军人爱剑，文人爱砚。那些修行多年的儒者，对于置于案前的石砚，老是留不足馨的。
秦始皇走后，阿休死力鼓动憨喜，也去儒生广场看一看热烈。
秦始皇哦了一声，目光被一只砚台吸引住了。那是一只瓦头砚，也就是秦砖汉瓦砚，用秦砖汉瓦制成的砚台。
憨喜对阿休说：“只要把砚台当作一个有生命的工具，用心养护，它就必然弥漫着朝气与生机。”
“一个刚进入善恶园的老几，晾他也不敢招惹咱。哈哈哈！”
实在就这一点，张有人的气度就挺宽广的。不为一己教派秉公利，揭示出三界之主的高风亮节之态。
“哎呀，没事，他们都去了，咱也趁此机遇给本身放个假。再说啦，欢迎始天子，有甚么不对。”
憨喜细心打量着始天子。——瘦身材，深眼睛，长眉毛，高鼻梁，凸腮帮。恐怕搞错了。
秦始皇信步而去，走到憨喜和阿休面前，昂首一看，顿时惊呆了。因为面前的这个年青人，太像带他分开秦国的阿谁宛渠住民。
阿休听着，撇着嘴，不说话。他晓得他的辩驳不起感化。
张有人张玉帝问秦始皇，但愿去那里看一看。此时的秦始皇正大志壮志，上天上天都不在话下。张有人张玉帝便说去善恶园吧。因而一抖封天大印，秦始皇就来到了善恶园。
“一个憨子！或许他底子就不会活力吧！”
秦始皇来到善恶园的时候，陆军书已经带领他的部下将善恶园安插一新。热烈欢迎的条幅从““合一绺””石柱牌坊，一向挂到儒生广场，从阅经台前的三座经楼到十八忌讳轩。
他举起一只石砚，放到鼻息下悄悄地拂过，一种幽雅的气味渐渐地渗入出来。憨喜设想着那立于案前，执笔泼墨的儒者，胸意升腾，德念畅旺。他能想见儒者笔下一字一韵对仗而生的起伏，一心一意平仄相谐的攒动。墨液光艳，德威凌然。