陈操之道：“也不知如何，就是喜好把玩嫂子留下的那管紫竹箫，试着吹，就会了。”
丁幼微背过身，不让两个孩儿看到她落泪，拭干泪才回身浅笑道：“操之真是长大了，竟晓得如许说话，再不是当年阿谁懵懂孺子了――这笛嫂子可不能要，也不知是哪个高士送给你的，今后说不定还会再遇见，你要好好珍惜，这是一支绝好的竖笛。”
陈操之见丁幼微抿唇不语，便笑道：“嫂子是可惜我不是士族后辈对吗？”
丁幼微心下暖和，目光和顺：“嗯，操之你说。”
凌晨，陈操之带着宗之和润儿在小花圃漫步，这小花圃不敷半亩大，东南角一个半月型小池，种着几株睡莲，池边有两株高大富强的百年桂花树，沿院墙是数十株半人高的金丝海棠，睡莲和金丝海棠正值花期，金黄色的海棠花和白、红、黄的睡莲开得素净。
丁氏族长，也就是丁幼微的叔父，当然是晓得陈操之叔侄到来的，但只要丁幼微不吵着要回陈家坞，他也不会难堪丁幼微和用心热诚陈氏的人，毕竟作为士族朱门，他们是傲岸的、是知礼的。
不过话又说返来，“贫学儒”，这个贫不但是指糊口贫困，而是代表豪门庶族和基层士人，他们只能学儒，学玄没用，谋不到清贵要职，挤不进高门士族的圈子，当然了，除非你是何晏、王弼那样的玄学大师，妙辩无碍能让那些傲岸的士族佩服，那就另当话说，只是即便你有王弼那样的高才，何如底子没有供你揭示的舞台！
丁幼微没对陈操之说这些，她觉得陈操之还不懂，但好学沉思老是要鼓励的，当即耐烦地为小郎处理疑问，但是越对答丁幼微越吃惊，小郎对《论语释疑》的了解不在她之下，不但如此，还另有别致的妙论，而问的某些疑问，丁幼微已经没法解答。
陈操之道：“我本日不去，明日再去，你先去多看几家，探听探听，不必急着定下来，若不慎雇到泼赖佃客反惹费事，明日我要到先父旧友冯兰梦冯叔父府上拜访，你随我去。”
现在的陈操之毕竟不是阿谁纯真的十五岁少年啊，宿世春秋二十七，丁幼微比他还小一岁――
来福应了一声，带着来德出去了。
丁幼微又惊又喜，十五岁就能读通儒家典范《论语》已经很不轻易，而援儒入玄更是大多数儒生一辈子都做不到的事，庆之当年也是与她结婚后才开端读王弼的《论语释疑》和《老子注》，而对更加通俗玄奥的《周易注》则得空研读，因为县署公事太繁忙，庶族豪门不是不能仕进，而是做的都是下品小官，时称“浊吏”，案牍劳形，每日忙得晕头转向哪偶然候学习那些高深的玄理，而高门士族，就算一样是下品的官员，那也是太子洗马、舍人、诸府参军这些清贵闲职，根基不干实务，能够学这学那，风雅非常――
陈操之从速摇了点头，抛开这些邪念，宛然纯粹美少年。
用罢早餐，陈操之在书房里向嫂子就教王弼《论语释疑》里“道”和“无”的干系题目？
跟在三人身后的小婵道：“操之小郎君等着，我就去取笛子来。”不一会就把阿谁青布囊取来了。
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陈操之腰杆笔挺，跪姿端方，说道：“我想这九品官人法并非自古就有，孔子云‘有教无类’、魏武帝《求贤令》说‘唯才是举’，若只论家世那会枉屈了天下多少英才？不过呢，发牢骚没用，九品官人法现在是门阀联络、根深蒂固，我没敢傲慢到疏忽它――嫂子，我是想我颖川陈氏也是郡望大族，哪能因为战乱就把搬家到江东的钱唐陈氏划为庶族？九品官人法是我陈氏先祖长文公（即陈群）建议魏文帝制定的，现在连长文公的子孙都不能列入士族，这岂不是对九品官人法的极大嘲弄？我想做的是，让钱唐陈氏重归士族，我和宗之不消担忧杂役的困扰，另有，我想把嫂子接回陈家坞，当然，这需求嫂子本身情愿。”