陈操之含笑道：“只是疑似吗，如此治病，难道误人！”
冉盛、苏骐都很奋发，秦国要大乱了，秦主苻坚疑似私生子，那些氐人贵族本就对苻坚重用汉人、压抑氐人非常不满，这下子传闻苻坚或许并非苻雄之子，定然要反叛了——
阳骛老谋深算，想当然地以为此事是慕容恪暗中教唆的，一是转移国人对儿歌的存眷，二是可教唆秦海内哄，一旦秦国乱起，那将是慕容恪兴后取关、陇的良机——
因宝珠玉兰又想起陆葳蕤，陈操之不由寄情于笔端，将这一枝天女玉兰画得分外有情。
陈操之问：“汝二人觉得太宰所患是何疾病？”
酒保捧上一个玉钵，内有丸散数十枚，皆是经心炼制好的五石散丸子，慕容恪就于座上取温酒服了十余枚五石散丸，初无他异，一刻时后，渐觉热发，精力亦振，便与陈操之、韩桓、聂熊三人议论天道五行，慕容恪自发神思奔腾，颇多妙想，典故信手拈来，至此方信东晋人清谈时要服散，公然大有助益。
慕容恪沉思道：“此固然天赐良机，若失之则太可惜，待我细细策划，征调许昌、河阴的慕容德、慕容尘所部，归吴王统辖，为伐秦作筹办，此事不宜过急，若攻之太急，氐人反而分歧对外，缓之，其自相攻杀矣，当时我再上出师表要求伐秦。”
三今后，天女木兰画成，慕容冲来取画，奖饰陈操之画得好，兴冲冲便回宫去了。
陈操之道：“此经络之疾也，看似与消渴同，实在大异，消渴乃阴津亏耗，炎热偏盛，而太宰颇畏寒，夜寐心惊，实非消渴，若按消渴治，难有疗效——”
阳骛、皇甫真皆叹服。
青叶白瓣，一枝欹斜，插在一个蓄有净水的细腰铜瓶中，芳香满室，这便是慕容冲从皇宫内苑铜雀园中折来的一小枝天女木兰，此花原产于东北万里的大鲜卑山，后移植于塞外龙城，此花晶莹纯洁，洁白芳香，为鲜卑贵族所爱好，邺城铜雀园的三株天女木兰就是年初从悠远的龙城移栽过来的，当时共移栽了十六株，仅三株成活，被皇室奉为珍宝——
夜宴席散，陈操之向慕容恪告别，并问何时能让他返国？
慕容恪惊诧半晌，叹道：“鬼神之事，固然有之。”叮咛大宰长史，明日将西门豹祠丞一干人无罪开释，这是神较着灵，与俗人无干。
正如陈操之所料，慕容恪得知城中关于苻坚出身的流言后是又惊又喜，连夜召尚书令阳骛、侍中皇甫真等人来议事，此时又有一件奇事产生，从西门豹祠得来的那张写有谶言的纸张却成了一张白纸，上面的纸迹淡如轻烟，已经缈不成辩了。
慕容恪道：“陈洗马何必心急，你出使的是秦，却来到我大燕，并非邦交正路，如何能等闲放行，我大燕国威安在，总要比及贵国遣使来此道明环境方可——”
右首阿谁蓄有美髯的医官朝陈操之一拱手，说道：“叨教陈洗马，五石散虽云良方，但汉魏以来多有因服散而致沉痾者，卧雪哀号，痛苦不堪，诚触目惊心也，太原王翼赞王室、国之柱石，若一旦服药致病，我等死何足惜！”
阳骛笑道：“欲人不知，莫若勿为，苻坚之母苟氏幼年风骚，二十七年前在西门豹祠与祠祝通奸有孕，遂以梦与神交为遁辞，竟然真被以为是神迹，更有传言说苻坚出世之夜有神光自天晖映其庭，又有‘草付臣又土王咸阳’的谶文，这都是苟氏的造作，然神明岂受其欺，故显圣彰显其恶迹，老夫料秦国必乱，此太宰用兵之时也。”