我曾探到，现任教主是波莲宗第三代宗主，但此人是谁，生的甚么模样，别说我们外人，就连教内的香主、堂主乃至大部分尊者也都未曾见过，可谓是奥秘至极。教主以降，又有两位护教，这二人姓甚名谁，有甚么手腕，也是不得而知，有的说他们是一男一女，有的说他们一个擅于使毒一个擅于暗害，也有说护教之位只是教主虚设，底子没这两人的存在。
吃罢晚餐，邵旭安排好客房给娄虞二人安息。自此两人在天柱山住下，虞可娉放心养伤，不日便近病愈，娄之英则经常与邵旭、戎飞参议武功，他这十来年寒暑不竭的勤奋练武，不似李潜、洪扇或修丹练道或研讨医术，武功早已超出了二位师兄，不在当年的厉知秋之下。他和戎飞较量，也只在伯仲之间，对阵邵旭却常常处于下风，本来邵旭身兼潜山、东钱两派所长，又是打小好学苦练，比平常弟子刻苦百倍，是以现在小有所成，已是青年一辈的俊彦。
这八尊对应八情，别离为喜尊、怒尊、忧尊、思尊、悲尊、恐尊、惊尊、哀尊。大尊者叫做木归，此人老成慎重，是统统尊者的统帅，以往这些尊者都是身穿绿衣，只在腰间围着分歧色彩的丝带，当年娄兄弟和我见到的文抒杨、丁残云都是如此。厥后波莲宗作歹官方，为朝廷所不容，这身绿衣便成了官府追踪打击的目标，因而尊者们便颠龙倒凤，将长袍换成各种色彩，腰间却都围一条绿色丝带。木归身为大尊者，当是身穿红袍，你们说当日在破庙中曾见过他，想来便该是这番模样。
邵旭道：“兄弟，我知你要报父母之仇，刚才我已安排各处的弟兄刺探卢轩下落，他南下来宋，必会和菠莲宗领袖相会，方才所述的各尊者穿着形貌，你可都记取了，下回遇见，务须多加谨慎。”娄之英连连称是。
本来这个翁仁，不知何故心智有些不常，固然常日里与凡人无异，但大部分影象都已丧失，只记得与陆广在怀宁的事，过往的事迹却恍惚不清，不但如此，此人还常口出妄言，把些希奇古怪的奇闻怪谈当作实在见闻，不竭说给人听。