刘备赶紧报歉，曹操余怒未息，忿忿坐下。刘备拉着曹操的衣衿，迫问：“今上为天下共主，曹公可肯？”
刘备说话时，孙权正想冷言冷语几句，被刘备如许赤裸裸的一威胁，立即哑口无言。
在刘备的压迫下，对于国度大宪的会商开端了。
曹操不肯意了，孙权与他共同赴会，刘备威胁孙权，就是在敲山震虎，曹操的脾气远较孙权刚烈，立即长身而起：“玄德公何出此言，你邀我们来赴会，我们来此但是受你气的？”
“这天下上没有五行相生，也没有五行相克”，刘备斩钉截铁地下结论：“关于五行相克的会商我没时候和诸位详谈，不过，五行相生、相克的实际是相互依存的，相生即不存在，谈甚么相克？至于说五行相生无知的其他证据嘛，它的错误不但仅是木生火，是全部错误。比如：水生木的解释是说：水浇到土上，草木天然生。我们已经证明过了，如果土里没有种子――蒸熟的泥土，浇多少水也生不了草木。
为甚么人们在朝政废弛时，就想着换一个天子，由本身坐庄，不想窜改朝政，使百姓受惠？如此推辞任务，回避困难，我看只是要争权夺利。世人都看中了那皇位，只想本身享用，哪管天下百姓？本日我召世人来此，是想与诸位切磋一条新路：我们为何不试着先共拥吾皇为天下共主，以期减少杀伐，稳定百姓。再尝试窜改朝政，肃除弊端，为天下百姓谋福？”
转过甚去，刘备目视孙权，不屑的笑了：“孙兄，若不是我发了神之誓，不风险赴会者的安然，你如许到处挑逗我，我必然不会让你再回吴地。不过，请你记着，介弟孙翊与我干系甚密，我不是只要你一个挑选。”
曹操最体贴这点，他与刘备商定推行的大丞相.制，在与内蒙受庞大的压力，天子乃至因为落空权力，策动政变。是以曹操想让刘备表白态度，对衣带诏做出正式反对。
曹操开口了：“天子权力如何束缚，便是你.所说的大丞相制吗？”
以是，《五德始终说》纯粹骗术，是秦赢政为了夺天下，挑选的一种愚民之术。古人觉得广博高深，我看是广博高深的荒缪。古人觉得其成实际成体系，我看是成实际成体系的胡说八道。
说到这里，就必须说，衣带诏的题目，根据新的官僚.体系，圣旨核发必须通过丞相府批准，再发有司会商，有司答应，圣旨下达，有司不准，三封圣旨而还。圣上必须做出挑选，或者撤消圣旨，或者退位，或者闭幕丞相府，重新由百官推举大丞相。圣上不经相干部分下达衣带诏，此谓伪诏。丞相府可明令怒斥，圣上必须公开道歉。”
“孙公的意义呢？”刘备偏头问。
孙权唯唯诺诺。
一时候，全海内战顿息，青州的辩论吸引了各方的目光。当数种观点相持不下的时候，曹操起首发觉到弊端，刘备身边谋士如云，总能找见出运营策之人。为了跟刘备相对抗，曹操打消了顾忌，从本身的领地内调集众谋士前来插手辩论。孙权如法炮制。广饶城立即冠盖云集，喧华声、辩论声日夜不休。
“立宪吧”，刘备看着四周人的神采，轻声说：“畴昔的事，我们不再究查。叫诸位来，我们建立一个国度大法，我称之为‘宪法’。我们在这部国度大法中，建立当局运转的架构、建立君权、建立臣权、建立民权，以此束缚世人按端方行事。此宪法一立，我们为后代创建一个千秋万代的长治久安。我等三人之名，万载得以永传。”