刘备站起家来，冲动地在屋内走来走去，持续说：“鹿鼎鹿鼎，谁持鹿鼎，便能够鱼肉天下百姓，把天下人当作仆从，把天下的财产当作本身的花息。谁管百姓存亡。诸侯称王称霸，所谓一统天下，不过是群雄争做狗，一条抢骨头的狗罢了。我独不争霸，却要天下百姓今后不当肉骨头。”
“孩子他妈，快把包裹扔了，青州有安家费，那包裹不值几个钱，别为它误了大事。”
百姓既然觉醒，上位者岂敢犯天下之大不韪？至于.说‘没有人肯等闲放弃权力’，那么来吧，我有青冀并幽四州、辽国、韩国、日出国（九州岛）作后盾，另有未开辟的琼州、夷州、锡州等作财务储备，我要让天下诸侯晓得，如果他们不向我作出让步，我会把他们现在具有的权力也剥夺。
“骨头也会参战，闻所未闻。”
如此这般，面前的充足加上将来的夸姣预期，已给外郡百姓勾画出一幅人间天国般的画面。外埠百姓听闻传说，纷繁携家带口，筹办进入青州。但青州的繁华是由青州百姓缔造的，刘备还不筹算分给天下人共享。青州律法对此严苛近似于战国时的秦境，无人敢收留没身份标示的陌生人不说，这类擅自出境的百姓一旦发觉，惩罚非常峻厉，常常是以间谍罪处以极刑。
特别令外郡百姓恋慕的是：青州百姓有办理本身的权力――只要挣取充足的军功，便能够进入元老院，监督处所官员施政。而即便进入不了元老院，他们还能够进入退役甲士会社，通过会社表达本身的政治定见，同时，后半辈子的养老也有了保障。
刘备有点惭然：“不美意义，弄错时空了。”
“百姓是自觉标，大哥又筹算如何做？”
“现在的景象就是双狗抢食，一头是天子，另一头决不会是我。或许是曹操，或许是孙权。但是，天下已经变了，百姓决不甘冷静做一根骨头――你见过被抢食的那块肉骨头嘛？”
“见过。它被群狗敲骨吸髓，尽失其肉。”
刘备狼狈地转移话题：“浑儿，你感觉我们.该如何动手这事？”
当全部大汉民族在处理本民族内部的事件时，放下刀枪寻求政治协商时，全部民族就凝集成了合力，给大汉民族一个千年没有动乱，没有朝代更替的生长机遇，我们民族的运气将会完整窜改。
第二日，雪崩效应开端了。边疆数镇此时已成鬼蜮，越境的人潮扩大到了更远的处所，并越来越往孙、曹领地纵深生长，春日的大地上，数十万，不，上百万百姓在奔驰，他们目标青州。渴了就在路边渠沟里喝口水；累了也不敢逗留，只敢极少放缓脚步；饿了便在路边包裹中寻觅食品边走边吃。
“不是‘赴召’”，刘备改正说：“我与曹孟德、孙仲谋，乃至今上都是划一赴会，共商此后百年大计。不存在高低尊卑干系，何来‘赴召’一说。信义――乱世信义不如草，大教席无妨明告那几位，我以信义束缚本身，不过，乱世里的信义是靠刀剑保护的，他们别给我借口，让我的鞘中刀出鞘，如有不赴会者，我便以刀剑自取之。”
第七十九节
“两狗竟食，骨头会帮那一边？”
所谓“天下局势，合久必分，分久必合”――这“天下”是唯独中国的天下，即便日韩，也没有“合久必分，分久必合”，也没有把“久治必乱，久乱必治”当作天经地义。久治而乱，那必定是政策的启事。把任务推给老天，以为这是天道循环――好没天理。刘备所要窜改的，就是这动乱的更替。