颠末几天来我们不断的安设登山绳，我们已经斥地出了一条下到壑里的路。明天我们将全部移师壑里安营。不知如何的，我内心又开端一个悄悄嘀咕的声音：“时候到了，你筹办好了么？”
至于无鳞无甲，普通大小的出处，本地百姓解释：很古的时候，这里不竭产生为捞鱼而打斗致伤的事件，官方为禁止此事，就命石工制作了一盘方丈不足的磨盘，把洞口堵住，只在磨盘的中心留有一圆形磨眼似的小口，以便从洞内往外流水。这就是官封鱼洞之名的出处。随后，每年鱼群在挤磨眼时，鳞甲被全数刮掉，鲜血淋淋。久而久之，鱼群便由大小不一逐步变成与磨眼普通大小的个别了……
因为有了这事作铺垫，以是固然他们几个满腹不满，但在我查抄行李时，他们只敢不断地用充满体贴的腔调问我：“你昨晚一夜未眠，是不是累了？”却不能有涓滴抱怨。
我同时还被另一异景所震慑，在神农架的巍巍群山和茫茫林海中，掩蔽着数以万计的洞窟，这些洞窟以无穷的奥妙吸引着人们。恰是这些奥秘的地下洞窟，在每年的第一声春雷响过以后，就开端翻江倒海般涌出大量鱼群。出鱼时节，只见洞窟四周的河面沟溪银流般闪闪动烁，河上河下，观鱼捞鱼的人群鼎沸，哗声喧天。这些鱼从那边而来，它们常日的栖息地在那，至今还是个谜。此中最驰名的就是此前山民为我先容的官封鱼洞。
迄今为止，已有300多人在神农架和鄂西北房县的分歧地点发明了“野人”分歧的踪迹，但至今也未有任何人真正捕获到一个“野人”。“野人”在哪儿？是上世纪60年代那开山的炮声惶恐了他们的灵魂？还是70年代的声声斧钺粉碎了它们的安宁？还是80过渡采伐毁了他们的故里，抑或是90年代的人头涌涌吓跑了他们。现在，他们在甚么处所栖度光阴的颤栗？它们曾经在这块地盘上糊口了一个世纪又一个世纪，现在，它们还能在这里保存多久？站在这里，看着这茫茫箭竹林，我好一阵黯然……
看着这些鼓噪的生，悲壮的死，我仿佛能够闻声大天然因适者保存而停止的搏斗、绞杀，因搏斗、绞杀而收回的痛苦的嗟叹……我又不由一阵凄惶：再过几个世纪，几百个世纪，地球的下一个冰期到来时，神农架还能成为生物的出亡所吗？
最让我久久不能健忘的是那棵梭罗树，它举头向天，枝繁叶茂。梭罗树素有“仙树”之称，不时在很多神话小说中呈现。传说月宫中的那棵树就是梭罗树，也有人说，凡画王母娘娘的画，身后必画梭罗树等等。梭罗树叶如掌，花如锤，果如卵，实含脐，具有不凡的生命力，它历经千年而不死，陈腐的神农架成为它的故里。看着它，我感到生的巨大，我充满畏敬。
更加可气的是，他们教员大抵是嫌手提中装的软件太多，竟然把我们装的《植物志》给删除了，然后安装上了一套从小学到高中的全数数理化题库。暴跳如雷的高山立马要去找他们教员实际，要不是我以夜深人静，重视影响的来由劝住了他。他们教员必定要为这一行动遭到一番练习，要晓得高山但是练习了3年啊。
愁闷中的我不得不彻夜加班重新安装《植物志》。在周毅再三要求下，考虑到他侄子的前程，同时也为了故国的花朵不受我们同业的培植，我保存了他们教员安装的题库。当然，为了包管我们的软件能很好的运转，又不得不删除了gps环球定位软件。