终究熬到城外的疫病畴昔，大定府才开了城门，我拖着骨瘦如柴的身子进了城，本想靠乞讨活下去，可城内的环境也并未几么好，城内的百姓也并没有获得朝廷的布施，一样饿死了很多人。
而在这时候，师父一个最好的朋友归天了，师父哀思欲绝，便决定不再下厨做菜，有那么点伯牙断琴的意义。
威远楼的后厨恰好已经开灶了，滚滚浓烟从烟囱里冒了出来，羊父的眼睛好似在烟雾环绕的炊烟里穿越了二十年的光阴，看到了那段翠绿的光阴普通。
耶律洪基这时候只顾着萧皇后叛变了他，把天灾也嫁祸到这件事上，便听任了耶律乙辛在朝堂上擅权专政。
羊父的神采垂垂沉浸在了过往的光阴里，目光望向了窗外。
但他们想错了，有旱情的不但是辽东，中京道、西京道和上京道的草原上也遭受了大旱之年，草原上因为雨水少，草不肥，牛羊因为没有充足的食品也开端呈现大量的灭亡。
羊父持续娓娓道来，“就这么过了三四年，师父差未几吃遍了大宋每一个州县的特性美食。
羊乐天心中很冲突，但他信得过师父，更不会不平从杨怀仁的教诲，既然杨怀仁这么说了，不如听听当年势实产生了甚么，他再做出决定也不迟。
本来这些神仙打斗的事情，跟我们这些浅显的百姓也没甚么干系，但是不巧那年东京道大旱，辽国的首要粮食产地几近颗粒无收。
再厥后大定府城外饿殍遍野，又产生了疫情，耶律乙辛便更不肯开城门了，师父就是不幸染上了疫病，死在了大定府城外。”
流民去中京道，也是以为中京大定府是辽国的都城，城内住着天子，是必然会储存了大量的粮食和物质的。
我吃了阿谁窝窝，才活了下来。今后的几天，阿谁女子便每天都来给我送一个窝窝，这才让我熬过了那段最艰巨的日子……”
羊父晓得杨怀仁这是帮他说话了，心中感激，想起当年如烟的旧事来，惭愧再一次袭上心头，让他的双眼又浑浊了。
杨怀仁听他第一句话，就感觉不太对劲，羊乐天赋刚十六岁，也就是说羊父有羊乐天的时候，应当是二十七八近三十岁的时候了。
就在我觉得我要死了的时候，或许老天感觉我命不该绝，有个年青的汉家年青女子给了我一个窝窝。
杨怀仁心说你师父的爱好倒是跟我有点一样，对于一个厨子兼吃货来讲，吃遍天下，是一个非常弘远的抱负。
“师父是当时名噪一时的良庖，我便和几个师兄弟跟着四周游历，边学习师父的厨艺，边在各地增加见闻。
我却感觉师兄弟们都走了，师父身边连个随身服侍的人都没有，师父上了年纪，他将来如果去了漠北，糊口必然会非常的不便利，以是我刚强的留在了师父身边。
我四周乞食，却持续几日讨不到一顿能充饥的东西，最后饿的身上最后一丝的力量都没有了，像只死狗一样躺在一个墙根劣等死。
杨怀仁有点想不通，可见羊乐天模样当真听得出神，也不好打断了羊父，便决定且先听他说下去。
当时候师父便赶着我们师兄弟几个分开他，各奔出息。几位师兄体味了师父的情意，便跪辞了师父，去寻觅本身的一片六合了。
可师父在大宋却没法过上清心寡欲的温馨糊口，不竭的有人找上门来，要徒弟出山，可师父既然下了决计不再下厨，便一一回绝了那些人的要求。
是以东京道产生了大量的饥民，这些饥民流浪失所，便分开故乡，向西北方向的中京道逃荒，因而又变成了流民。