看到这类环境，缙绅权势的几位辩论代表愈发是神采对劲，以为他们接下来只要慷慨激昂的搬出贤人谈吐、阐述明白缙绅与天子共治天下、皇室不该该与“民”争利的事理，这场辩论就赢了！
当时在南京善堂以外，王保仁就已经预言，说宋家家主宋承仁很快就要沦为阶下囚。
只可惜，遭到太多吹嘘以后，这四位“江南大儒”也皆是忘乎以是，坚信本身具有真本领。
PS：总算是身材病愈了，虫子这一次流感症状持续了半月之久，前期一向在狠恶咳嗽，持续好几夜没法入眠，感受本身差点死掉！明天睡了整整一天时候，脑筋也规复了复苏，接下来会加快更新，本月之前收回全数伏笔、结束南京情节。
终究，朱和坚扬声道：“我朝赵阁臣曾经提到一些高论，让长辈深觉得然，比方是‘真谛不辩不明’、又比方是‘没有调查就没有发言权’，又有古语云‘是非对错自有公论’！
但这类环境也就意味着，即便是一篇烂俗诗文，只要有多量成名流士昧着知己、拉下脸皮的不竭吹嘘，强行寻出各种分歧凡响之处，人云亦云之下还是能够成为一部用心目当中的神作，而创作这篇烂俗诗文的作者，也还是能够申明鹊起、敏捷成为一名流林大儒。
而现在，王保仁的这项预言仿佛已经实现了。
朱和坚亲身主持这场公开辩论，也就率先站了出来，向旁观见证的南京各界贤达再次讲诉了一遍缙绅权势与皇庄权势的抵触冲突，对于各种敏感之处也是毫不讳饰，既讲明了皇庄权势对于缙绅权势的不满，比方是管庄寺人们以为缙绅权势一向都在鄙视皇权、限定皇庄扩大，前些天那场淹没了皇庄良田的大水仿佛也与缙绅权势有干系，也提到了缙绅权势不满于皇庄不竭扩大、与民争利的观点。
以是，长辈就发起停止这场公开辩论，由缙绅与皇庄各自派出五位代表，别离阐述观点设法，也皆是能够搬出详细数据与确实证据以左证本身的观点，两边冲突究竟是谁占事理，在场各位贤达皆是明理之人，旁听以后必然是自有评断！”
精确来讲，江南境内当然存在很多货正价实的当代大儒，但那些出身豪族的士林大儒，含金量究竟如何就要打一个问号了。
“王太师，老夫也晓得，你孔殷想要看到老夫受挫，但老夫劝你先别急……间隔明天傍晚另有几个时候，我们二人的赌约还不到胜负清楚之际！老夫踏入宦途至今，所遭受的受挫之事也不算少，任何人都会受挫，老夫也不例外，但……此次不会，明天不会！”
眼看着赌约时候即将结束，也没有发明周尚景具有任何窜改局势的机遇，王保仁自以为胜劵在握，以是就忍不住再次提及了这场赌约，想要看到周尚景宽裕受挫的神态。
所谓“江南大儒”，究竟是如何的成色，周尚景天然是心知肚明。
与此同时，宋家家主宋承仁被锦衣卫囚禁节制以后，缙绅权势用心安排宋继诚当众出场，也是一种抗议请愿、夸大缙绅权势连合分歧的手腕。
正所谓“文无第一武无第二”，武人的手腕强弱，能够仰仗真刀实枪的较量一决高低，谁强谁弱一眼即知，只要你充足能打，那你便能够成为天下第一；但文人没法直接较量，一篇文章是好是坏、一首诗词是雅是俗，任何人都能够存在分歧观点，老是没法达成公论。
两人的预言内容截然分歧，以是就定下了一场赌约，固然没有任何赌注，只是关乎于胜负与气势罢了，但王保仁终究有机遇赢下周尚景一次，仍然极其看重这场打赌。