扎西堪布接过话说道：“传授说的话没有事，之前藏地很多法律的制定，托那家属都插手了，比如说贵族传承轨制……”
蓝晓看到我们两个像斤斤计算的贩子一样，她顿时转移话题问道：“父亲，你此次上来，山下的环境如何样了?托那家属的人呢?”
在之前的藏地，有共夫，共妻的传统，在藏地也没有后代分炊的看法，特别是在贵族当中，如果一家人有三个儿子的话，那么此中一个为商，一个为官，另有一个为僧，一家人中有官、有商、有僧不管在之前，还是在当代，如许的做法对一个家属的好外还是不小的，如许家业才会畅旺发财，偶然因为产业的启事，如果大哥归天，那么弟弟就会担当家业，同时能够会娶嫂子为妻，反之，如果弟弟归天，做为大哥能够将弟妇娶回家，当时一夫多妻的看法非常普通。而在别的的一些处所，一妻多夫也是一种传统，这个我们今后再讲。
（注：因为一些启事，一些关于人骨、人皮法器的细节不能写出，怕被和了，大师懂的，但会在书中会模糊地提到一些。在藏地这么多年了，体味藏/地之前的汗青后，是很沉重而暗中的。如果有机遇写一点前传的话，就会提到一些，不过，在细节上真的属于重口味的。）
宣承不说，扎西堪布和格古传授等人更不会说，但是我隐然地想到，这件事应当和我父母有干系。
我们方才站稳后，宣承一下子跳了起来，狠狠地向火线一掌打去，这时一个奇特的气象产生了，仿佛在天空中有一个隐形人与他在打斗一样，那身形快得让人目炫狼籍，他双掌狠狠地拍向氛围中时，嘭的一声，氛围中一下子呈现一个庞大身影。
扎西堪布说道：“如果从大要上来看，扎那家属在世人的眼中只是一个浅显的大贵族罢了，但是只要知恋人晓得，托那家属最短长的处地点于他们的地下权势，另有他们把握着藏地大量的奥妙，因为藏地的特别性，这些奥妙如果一旦现世的话，就很引发全部藏地庞大的动乱，同时，他们把握了一些奥妙，包含拉宫的奥妙，但是向来没有人晓得是甚么，但也是因为这个奥妙，统统的贵族对托那家属甘心昂首称臣。”
没有想到听我如许说后，不但是扎西堪布，另有格古传授都要面带一种难堪，扎西堪布干脆都不说话了，格古传授说道：“不能如许说我们欠拖那家属的，应当说是我们欠托那家属长老团的。”
宣承的声音从我们的背后响起，世人见了今后，纷繁起来施礼，固然平时我和蓝晓面对他时左一个老头，右一个老头，而在世人的面前，我们也得恭恭敬敬地称他为上师。
宣承表示大师坐下后，坐在最上方的位置，一副高深莫测的模样，他看了我一眼说道：“没有人晓得托那家属长老团的详细位置，哪怕托那家属活着间的权势全数被毁灭，只要有长老团在，在得当的时候，托那家属就会东山复兴，这帮老东西才是家属真正的精英。”宣承说道：“二十几年前，产生了一件事情，如果不是当时长老团脱手的话，估计你明天都看不到扎西堪布和格古两人，牵挂寺也会变成一座荒山。”
早晨十点的时候，山上的气温差未几零下二十多度，世人筹算歇息时，我和蓝晓跟着宣承向藏经阁的路上走去，走在宣承的身后，我发明这故乡伙让他说点甚么旧事的时候，他一句话都不会说，只会和我打哈哈。
同时，因为政/治斗争的启事，当你能站在噶厦当局的最高点时，你也就能决定一些贵族的存亡，在同时的藏地，三大领主之间斗争的残暴也令人发指，噶厦当局有本身的军队，大贵族有本身私军，寺庙也有僧兵，三方产生火并的场面并很多见，不管哪一方得胜，不利的还是泛博农奴。