这就是天然发展的事理。
他们老是感觉这么悠长的心机阐发，是效力低下的，没有代价的。仿佛这类悠长的心机阐发，破钞了患者太多时候和精力，底子得空做其他事。的确是误人后辈。
就像一株幼苗，老是盯着，也不见长；但实际上却在不竭发展，每个生耐久的形状都不不异。
总常见的就是“抢话”。
以是在前面，多次呈现“阐发到此，几近已再无疑问“；却到厥后又再次呈现疑问。
也能够发明：在前面阐发得出的致病启事，仿佛都能够顿时作出评判：“你不该该如许？你看，你仅仅是因为这个启事此抱病，太不该该了。只要不如许，你今后就再也不会抱病了！”
实在就是在回避父母的阴暗面，对付本身对父母的存眷和体味。
心机疾患者偶然的过分热忱、抢话,是一种过份逢迎别人的病态.
到底哪一个更首要呢?
寒暄圈是临时的,可变的,家庭才是独一稳定的.
竟是如此的普通不过，任何人都具有的。
但是，即便解释得如此深切，还只是认识层面的，最多是比较靠近潜认识层面的。
因为患者的心机症状几近已被完整阐发，落空了存在的前提，心机疾病就会被指导到更靠近本源和本质的“心机”上来。
本来他是在潜认识中能够接管亲人的归天，而不会因为亲人的离世让本身万念俱灰；或者说他底子不明白死的观点.
通过今后的深切，这类“退行满足”会天然发展一种更加靠近天然本能的含义：
明显已经通过阐发处理了的“退行满足”、“品德偏离”，“偶像崇拜”，又会大同小异地以另一种情势呈现。
外界的人和事,比拟于亲人,何故如此在乎呢?
但如果是一种“天然发展”的征象呢？
阐发到厥后，启事这类“退行满足”也是公道的。因为他把母亲的阴暗面转移到外界女孩身上，帮女孩克服阴暗意味着帮母亲克服阴暗。因为他的心机疾病就是因为回避了母亲的阴暗。必必要与她同气连枝，克服阴暗，才气获得安康的心机。
但究竟上,朋友能和家人一样做到如此吗?
亲人莫非不是本身平生中最首要的吗?
包含从“心机到心机”的腾跃，也是一个“天然发展”地过程。
但是，如果那些人一旦敏捷离开本身的天下，去与社会融会，他必然会过分地向社会上的人和事让步、奉迎。
如许，心机阐发就与人的身材与心灵融为一体了，也就不存在“老是要几次阐发来医治疾病”这个偶然义的观点。
天然发展也是心机上的――潜移默化，或是一种渗入。
这类接管实在就是人们常说的――永久活在我心中。
那是因为他的心机机制，正在寻觅父母的依托。必必要有父母这个依托，人才气成为健全的人；才有根本与外界交换，成为社会的人。
以对心机题目的存眷体味深切为惊骇，简朴和转移为安然。
别说必然要调和好家庭环境,但起码必然要有这个心.
再发展到厥后,沉默和抢话都不是他最后的安康状况,最后的状况是:说话大多发自内心,也就无需逢迎,也不低沉默来均衡,而是确切有动力说话.
那就是非常公道的。
发展到厥后,他们偶然的沉闷无语,则是对这类过分热忱的均衡.
以对父母密切为惊骇，转移亲情为安然。
因为他惊骇这些实际中有背面的内容,会突破他对心机阐发者的信赖,导致他依靠的幻灭.