其他四法主顿时一愣，纷繁对着火焰呼唤道：“大显华光法主，外界已经无事，你能够从火遁当中显化出来了，万物已回归本来脸孔。”
观音法主看向火焰当中：“大显华光法主呢，为何不出来？”
“你们真的肯定，干掉了阿谁朝廷法师吗？”
统统都如本来模样。
大显华光法主：“但我心境不宁，心血仍在，小六壬在我心中运转，未曾停下，我与他照过面，交了手，以是对他的一些感到比起你们来讲，更加灵敏。”
心中念诵坐忘论第七章，来牢固本身的形神性命，不被司命真君的神通所篡夺！
姬象看向丁甲城的方向，但是在姬象的眼中，这座城的存在，却一点一点的逐步消逝，并且跟着城池的消逝，连带着一部分对于这座城的影象也在落空。
“他们杀了我们，去鼓吹替天行道，善有恶报恶有恶报的事理？他们真是应当问一问，丁甲城中公众，何人不敬佩六宗之慈悲！”
“我们死了，他们走了，徒留公众在此，如待宰羔羊！”
大显华光法主收回了疑问之声：
五位法主在各自的主坛，祭奠了数万公众的性命，终究感受不到姬象的动静了。
祭奠这类东西，本就来源于巫教，法教当中也融会了一些巫教的内容，毕竟巫教是最原始的教派，很多的宗教都是由巫教演变出来的。
广泽法主一笑：“直接说我们干掉了阿谁朝廷法师，宫主一欢畅，应当就会给我们夸奖。”
“不过是舍弃一部分人的性命，能换来我等道统长存，以及更多性命的存活，这当然是值得的。”
本来就是本身这些人庇护他们，这些人才气在这妖魔横行的天下，在修士和妖魔和朝廷争斗的可骇天下当中存活下来，升斗小民，碰到个浅显小鬼都搞不定，要被弄得生离死别，如果不是他们这些法教道统，那里另有升斗小民的活路呢？
有法主透过火焰抱怨，破口痛骂：
大显华光法主：“我当然没有生你的气，既然你们惊骇出题目，告诉碧游宫也是普通，不过现在你筹算如何和碧游宫交代？”
应劫或者渡劫，都是强行去抗争，但是对于法主们来讲，只需求破钞一部分的性命，就能利用“化劫”的体例将这灾害完美处理，对于道统来讲百利而无一害，至于那些死去的公众，化解一次灾害，下一次灾害的来临，起码得有好几十年，充足再生长起来一辈人了。
大显华光法主的声音透过火焰传来：“我要等碧游宫的人到了，再出来。”
黑煞法主道：“大显华光，你能够多疑了。”
这但是在做善事，如果他们六宗没有了，那么那些公众的存亡又要谁来庇护呢？
进入“玄天棺”，来制止愿念映照之术！（如果不遁藏，香火之君会回归浮黎天下，肉身会坠入阳间地府！）
“六壬运转的缓慢，让我的心都要爆裂了，这一下献祭，起码损我三十年的修为....毕竟是要靠着献祭才气窜改运气，才气映照出这片极新的人间。”
“统统都已经回归本来模样，丁甲城外的人们则是会记得，这是一场大瘟疫，是瘟疫夺走了很多人的性命。”
“总之此事已经揭过，丁甲城再也不会呈现在那人的影象中了，我等借万民性命，施加愿念映照民气天下，窜改乾坤，使得此次灾害消弭，从不来过。”
但火焰当中，传出大显华光法主的扣问声：
“这场灾害，看起来，终因而化解掉了，以性命换性命，这还是第一次，没想到要用上这么多人......”