大日如来与十二玉清都沉默了一下。
“这是来自三大劫之前的灾害，将人间的事象都沦坏刻苦，无始无终。”
起码，要拼上一次。
“但现在，第一玉清已经不复存在，玉清修士这个身份也不再首要。你的来处，你的去处，也对我无足轻重了。”
“十二玉清，我也将再次拜别，或许今后，我们另有再见之时。”
持金刚印者为其迹身。
“至于取走将来，不证本初。”
十二玉清叫住姬象：“你见到我，涓滴没有惊奇，也没有想要扣问的事吗？”
已必定的果。
“人间找不到在佛法当中证见因果大水，因而可与佛祖平齐的人，故而秽迹本来要杀的人，实在是佛祖。”
“然也！我本不想杀你，也不想杀北极，只是现在，玉清强者厮杀连旧工夫都消逝了，而你却证入了因果大水，获得了成绩本初的资格。”
大日如来也不说甚么了。
“既然你以死前去问佛，我也以入灭之气回应。”
秽迹金刚的声音当中尽是可惜：
“如此一来，才是佛法正论。从无始旷劫而起，到终无果象。”
姬象将这果象化为一团光辉带走，作为新世四象中的最后一象，那是大日如来与秽迹金刚双双入灭却又留下合一佛果的将来，而这个将来，已经必定不会产生。
.....
当初，北极真人把握金刚印，一旦北极真人证得佛法，则本初之位立时显化，因为对方是显化于世的玉清修士，金刚是借助对方身上的元始之性方得以照见本初。
大日如来身上出现因果辉光，他主动投身那片沦坏因果当中，整片大水都为之震惊起来，而达到了与佛祖不异层次的大日如来，将秽迹金刚衍出的一片片无始旷劫修复归正，两位大佛在这人间因果极地展开了无始无终的对弈。
姬象转头：“人间最后一名玉清修士，你的缘法不在旧工夫，以是我们才看不到你，古先生也找不到你，我想，你大抵是和太上一样的外来者，或者与我一样，从其他旧工夫中投来的残象吧。”
“即便是现在，也另有很多。他们还想着前去新工夫，未曾放弃。”
因为这一因之难，本身使秽迹终不能证本初。
“但现在，你固然还是不成能证得绝言之先，但或许，就是因为这股执念而让你的念无处不在，或许，也并非是大日如来在牵引你，而是你本身的执念，充足你见到因果大水。”
秽迹金刚感喟：“方士之前聘请我，让我前去神异世，固然，收支神异世的人，不管佛道哪怕是基督教，都会成为新的‘方士’.....”
四象不全，就意味着道不存续，那么依托旧工夫完整四象而无所不能的天心，在因果大水当中也就不再具有窜改畴昔映照将来的神力。
但也因为这一因之难，秽迹金刚获得了前所未有的东西。
但北极没有证佛，乃至于照见因果大水，因为北极最后借将来身参悟大罗而入天心，前面的事情......
“那大抵就是如同这里一样的莫名地，即便旧工夫完整封绝，也能安然无恙的度过那灾害，哪怕没法进入新工夫，也不至于走到我现在的这一步。”
十二玉清的声音紧随厥后：“但妄境之法也一样不是你能应用自如的，正如你本身所说的一样，你也只是个天心罢了！”
“取走将来，终不证本初。”
只是现在佛祖在缘起处，那比启事果大水还要莫名，连证去的体例都不为世人所晓，而本身，与秽迹金刚，则有一因之难的牵涉。