第五十章 大理[第1页/共2页]

另有云南十八怪之“牛奶做成扇子卖”，指的就是“乳扇”。

几人先来到苍山云弄峰下的胡蝶泉，它像一颗透明的宝石，镶嵌在绿荫当中，以它特有的异景，吸引着远近旅客。

唐忆雪发明，民居中的照壁也闪现了民居的特性。照壁是装潢性的修建，意味了吉利、福禄与安康。

而此次他们直接入住民宿。房屋由大量石料建成，墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成，屋顶以板瓦为沟，筒瓦为顶。

当时，本身正被婧怡和含烟拉着跑向铁板鱿鱼的摊子，感受本身被人扯了一下。

唐忆雪点点头，放慢脚步，本来一前一后走着的两人变成一左一右。

在本地人的先容中，此中“土八碗”是白族传统宴席上一套典范的菜谱，有煮、炒、蒸、炸、煎、腌多种菜肴，光彩素净，滋补健胃，长幼皆宜。

在洱海，有着两个传播千年的斑斓的传说：第一个传说是，天宫中有一名公主恋慕人间的完竣幸运糊口，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民结婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的糊口，就把本身的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。厥后，公主被本身天上的父亲强行带回家，在临走之前，公主将本身的宝镜永久的沉到海底，保佑着世世代代糊口在这里的人。今后，宝镜就在海底变成了金玉轮，放着光芒。

另有老庙粥会的“粥”也让人流连忘返，10多种粥品细光滑爽，入口即化，口感非常鲜美。

第二个传说是，云南洱海里有三条仁慈的青龙，与那边住民相处的很好。厥后来了条黑妖龙，想兼并洱海，战的三条青龙遍体鳞伤。刚好观音老母从上空路过瞥见，便取出定海神珠，对准妖龙一掷。神珠当即化作闪闪发光的大金盆，把妖龙罩在海底。观音老母在金盘上系上了金链，拴在了金桩上，派出金牛在金桩旁看管。那大金盆成了海底的“金玉轮“。洱海旁有个朱百万，传闻海底有金链子、金玉轮，就连夜去偷。窸窸窣窣的拉链子声轰动了金牛，金牛放开四蹄，一声吼怒，掀起大浪，把朱百万淹没了。观音老母得知后，就用了一块绣白花的蓝手巾把金玉轮盖起来。今后，金玉轮虽在海底，却不再放出夺目标霞光。

刚出锅的油炸臭豆腐，看上去黄灿灿、油亮亮，鼓鼓松松、热腾腾地激起着“臭香”之气，在氛围里尽情地随风萦回，熏得人直咽口水。一碟臭豆腐端上桌，夹起一块一口咬下去，脆香香地满口生香。

转过甚来发明是瑾瑜哥哥，“慢点。”林瑾瑜手顺势滑下，牵起了她的手。

第二天，一行人坐汽车去了大理，4个多小时就到了，沿途还能看看风景。

各种百般的照壁也表现了仆人的志愿与瞻仰，可谓白族民居修建的精彩艺术品。

很多充满白族文明特性的景观都位于苍山之麓，比如闻名的崇圣寺三塔、佛图塔、有为寺、桃溪中和寺、九龙女池、清碧寺三潭、感通寺等。

吃过午餐，大师便解缆来到石钟山，古时候称为中山，因无形如巨钟的红丹霞岩，故称为石钟山。石窟分石钟寺、狮子关和沙登箐三个片区，总计16窟139尊造像，是我国最南边的一个石窟群，有“南天珍宝”之称。石钟山石窟在内容上可分为南诏王室造像、本国人造像及原始崇拜造像等几类。

而白族对鱼的食法和烹调技术颇具特性。在浩繁食法中，最具风味特性的是沙锅鱼。沙锅鱼集合了白族鱼味的精华，热烹热吃，配以豆腐等食品，味道鲜美，是大理白族接待来宾的好菜。