而在静功当中，有一种特别的存在，这也是段青玄不得不夙起的原因。
“部曲奴婢为主隐。疏议云：部曲奴婢，主不为隐；听为主隐，非谋逆以上并不坐。”
段青玄并不是非要证据，只是太卤莽直接影响太坏，后遗症太较着，奴婢虽类比牲口，但他们必然不是牲口，一样有着七情六欲，不分青红皂白直接弄汪权，轻易得不偿失，宿世如何说着，民气散了，步队就不好带了。
段青玄不是甚么贤人君子，该享用的毫不矫情，但为了练功，他一改往昔，“忍痛”照实夙起。
段青玄是稳坐垂钓台，想到对劲处，吃起饭来都美滋滋的。
普通来讲，奴婢不过是供人玩狎的玩物，没有自在和权力，乃至没有品德，在乾朝不过仆人家的财产，可随便买卖、奉送。
别看一天早课就这些内力，但经年下来，差异的确太较着了。
东方的红边转为下扣的红色新月，转又升起一半，最后完整跃出。
东方天涯俄然出现一丝白线，渐渐白线越来越多，聚成一片，不一会儿，在其下方呈现一抹红色，那红色开初暗淡，逐步越来越亮，使得周边变成红色采云。
不但奴婢，像其他奴婢如朝廷的工户、乐户、杂户；以及凭借于门阀世族的私贱民，即部曲、奴婢，他们的职位大大同小异，都归属贱籍，只是奴婢的职位最卑贱罢了。
“侯爷，不好了出大事了，有个江湖武者压着大总管在侯府外，叫唤着让你出去给个说法。”
又没有人拿着鞭子在身后抽，又不是缺了这几天本身就会死，既然有着更好的体例，段青玄何必那般吃力不奉迎，其他士族如何措置奴婢，他有样学样便可。
动功就是要动的功法，如剑法、枪法、刀法、掌法等等，静功顾名思义，佛家曰打坐，道家曰吐纳，儒家曰养气，大略意义不异。
总之，良贱不得相娶，限定严格，一提要“当色为婚”，“当色相养”，不得违犯。奴婢最多可与贱民中的部曲通婚。夫君不准以婢为妻，或以婢为妾，更不准奴娶夫君女为妻，奴婢也不能私嫁女与夫君为妻妾，不然准盗论罪。
段青玄洒然一笑，说道：“走，出去瞧瞧。”
练功有动功和静功之分。
是以，面对此种庞大引诱，绝大部分武者岂能忍住，垂垂的，夙起接收太初紫气以转化成本身的内力，已经成为武者雷打不动的风俗，这一修炼活动凡是称之为早课。
正在练功的段青玄豁然感到内力蓦地增加一丝，晓得太阳初升，不敢怠慢，更加专注的运中功法。
乾律还规定，以奴杀主，不管错误，视为“十恶”之一的“大逆”，即便得逢大赦，也不在赦限。若仆人不经官府而擅杀奴婢只杖一百，杀无罪的奴婢只徒一年，如奴婢有罪，仆人请于官而后杀之者，即为无罪。
辰时末，正趁早餐时候，侯府就段青玄一个仆人，一小我就一小我，归正他向来都是一小我过来的。
“及出产蕃息者，谓婢产子，马生驹之类。”
动功在炼精化气这一点近乎落空功效，但在其他方面乃重中之重，如护身御敌、帮忙参悟功法等等，好比武功碰到瓶颈，当静坐参悟没法冲破时，偶然练剑或与人比武会触类旁通，一朝贯穿从而冲破，迈入新的武学层次。
摇了点头，段青玄直叹本身民气不敷蛇吞象。
“你说汪权被人清算了？”
最后之时动功主导，从一开端到气感，再到蓄气养气结束，即处在入门级别。世上从没有只平空打坐吐纳便能生出内力的说法，不经磨炼人之三宝，内力的气由何而得。