经一年的修炼，段青玄早已经不是踏一步想一步的菜鸟，步法都踏的纯属非常，郝然进入知其然并求其以是然的深层境地。
段青玄的中平枪法就在小成之境，就是很多二流武者都不必然能把一门上乘武学修炼到小成，也意味着他以武道三重的修为，仰仗小成的中平枪法就能跟一些武道四重武者对阵而不败。
禅宗少林寺、道家武当派和密宗崇圣寺，这三家超等权势就是当中典范的代表，常常对典范贯穿越深，他们修炼武功速率就越快，境地晋升的越高，不比在存亡比斗中激起全数潜力来冲破瓶颈差，关头是没有涓滴的伤害性。
大理王段氏即为乾朝四王之一，其他三位别离为岭南王宋氏、北燕王慕容氏和东平王叶氏。四王权势庞大至极，每家起码都有一名武林神话，超出于普通权势之上，位等超等。
清闲神功和清闲游两门绝学都与道家脱不开关联，就是不为化解戾气，段青玄都会日日参悟，以期有所贯穿，换来武学上的进步。
段青玄武道根底薄弱，更加武道三重境地，满足修炼清闲游的前提戳戳不足，密林当中，只见他的身影忽上忽下，忽来忽去，忽左忽右，如同水中游鱼，又如空中飞鸟，自在畅快，飘忽无定。
当踏到“坎”位之时，脚下树枝俄然折断，放在侯府时候他或许就此跌倒在地，但经王诩指导，他现在成竹在胸，奇妙的一步腾跃至“师”位，安然躲过。
第三阶段是为小成，对武学各方面都有一些独到的观点，并且能够用于实战当中，第四阶段入迷入化，对武学的贯穿到了极深的境地，第五阶段返璞归真，此境地不拘于招式之间，脱手如羚羊挂角，随心所欲，是对武学的完整贯穿，更能够对武学完成进一步的升华。
与秦司衡的相争中，他在局势上占得首胜，但也不过临时的，在王诩的指导下，清闲游更进一步，他恰好需求时候习练习练，完整消化掉一起所得。
段青玄迟早参悟武功，闲来朗读典范，白日大半则在后山上修炼轻功清闲游，在高山之上修炼终不如在草林密布的山上结果好。
在建昌郡不做逗留，段青玄直接来到会川郡内，此郡有个金沙帮，靠金沙江谋财路，帮主武道五重，在浅显人中算了不得的武林妙手。
后山之上，不知哪些人家种着大片大片的桃树，三月正值桃花盛开之际，段青玄一到山上，一股花香便扑鼻而来，让人沉醉，表情不知不知觉中轻松愉悦。
从“明夷”起步，一脚抢先踏在一颗松树之上，接着“贲”位挑选在另一颗树上，然后“既济”、“家人”、“临”、……
直到最后的“无妄”，一个周天六十四卦方位全数踏遍，再接再厉，段青玄专挑难的处所修炼，将近一个时候后才调休收功。
如果更进一步入迷入化，轻功翩若惊鸿、婉若游龙，小周天妙手都拿他没辙。大美满之境的动无常则，若危若安。进止难期，若往若还，没有小周天的境地想都不要想。
清闲游就差一些，还在第二阶段的初窥门径，忽焉纵体，以遨以嬉，勉强能够跟上他目前的修为，达到普通武者的程度。如果小成，达到辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔，普通江湖妙手都追不上他。
段氏、高氏、杨氏、董氏、郑氏、赵氏，此六姓是为士族一方的首要权势，江湖的一流权势中有点苍派、天山派，次一点的哀牢派，金沙帮等，另有超等权势密宗崇圣寺。
就是平常人日日朗读，都能开悟明理，开导聪明，逼真一些描述为顶现三尺灵性之光。武道固然特别一些，但人间有多少武学是从上古先贤典范中得悟出来，特别与道家、佛家、儒家三教有紧密联络的武学，对很多武者来讲参悟典范，也算是一种武道修行。