清闲安闲，安闲神仙！
静观龙虎疆场战，暗把阴阳倒置颠。
待得梅花迸蕊一阳复，万莲花放照人间。
就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与景清，即便登程前去。这代武当天师，道行非同小可，四方显化，世人皆称为玄济祖师，圣号“清奥妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人”！
“道言非有道不成言，不成言即道，非有道不成思，不成思即道。天物怒流，人事错然，若乎回也，戛乎斗也，勿乎似而非。而争而介，而啧而去。言之如吹影，思之如镂尘。圣智造迷，鬼神不识。惟不成为，不成致，不成测，不成分，故曰天曰命曰神曰元，合曰道！
功美满，八万千，五龙奔腾出深潭，乐在此中无人谙。
初浑沌开壁，仙帝东到青丘，过风山，见紫府先生，受三皇内文，以劾召万神；南到圆陇阴建木，观百灵之所登，采若乾之华，饮丹峦之水；
“提剑偃戈，以镇四方，坎雄金精，离雌火光，金火相伐，水土相克，土王金乡，三物俱丧。四海辐凑，以置承平。并由中宫土德，黄帝之功。”
乾德三十六年夏七月，黄河以北旱蝗，饥疫四起。前圣华皇圣帝外游，悬囊血箭射天，赋曰：
那中原神国历经圣天聪圣帝，圣泰德圣帝，圣乾皇圣帝，传至圣华皇圣帝，于今已有五世。
未归暴崩，华罗圣帝年纪尚幼，位继大统。
玄济真人道：“劫有小、中、大三劫，所谓小劫，若用人之寿命度量可达八万四千岁；二十小劫为一中劫。众生所居住人间要历成、住、坏、空四象，每一象为一中劫；四中劫成一轮转，是为一大劫！
盖闻六合之间，大德曰生，生好物者也！是以鸿蒙初辟，五老治世，道家之所至秘而重者，莫过乎长生之方。
时隔一日，那玄济真人上朝觐见，圣华皇圣帝问道:“叨教真人几日前白芒黑气掩日，天象如此异变，是为何征象？”
乾德三十六年春仲春戊辰中午，日旁突现一红白光晕，又白芒黑气交掩非烟非雾，覆压日上，摩荡如盖如吞，即而天赤如血，呈现如此异象，天下震惊。
玄者，天然之鼻祖，而万殊之大宗。眇眛乎其深，故称微焉。绵邈乎其远，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则覆盖乎八隅。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘滭而星流，或滉漾於渊澄，或雰霏而云浮。玄女演其序，戊己贵天符。丹沙流汞父，戊己黄金母。离坎若还无戊己，虽含四象不成丹…”
歌曰：
圣华皇圣帝急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差表里提点殿前太尉景清为天使，前去湖北郧阳武当山，宣请嗣汉天师李虚庵真人星夜来朝。
莫狼藉，须安恬，温养得丹田儿酣，等候他莲花儿绽。
首引
磨心镜明月，藏一粟大千。
自此云游东方神州各地，后至武当山天柱峰，观其七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭，更是大悟，遂于此建太和宫，广招门徒，自号玄天真武大帝,传下武当一门。
学就了，真卧禅，养成了，真胎元，卧龙一起便升天。