大清对于高丽没甚么好感，以是并没有援助高丽，并且当时与西方列强的干系也奥妙，晓得东洋侵犯者再次入侵高丽后，当时高丽已经被榨压的岌岌可危了，大清开端担负其宗主国的任务，先是李鸿章草拟关于高丽题目，后有袁世凯统管高丽。
但是每次被其他入侵者侵犯者以后又会想到‘寄父’的好，然后去处中原乞助，而中原每次都会脱手帮手，固然晓得这个养子并不循分，但是中原对于高丽太长时候的来往，早就建立了别的一种豪情，就是我儿子只要我能打，别人都不可。
美帝策动了第一次跨洋侵犯对高丽，史称‘辛未洋扰’，随后法兰西也紧跟厥后，策动了‘丙寅洋扰’，而作为名义上宗主国的大清，也遭到了，美法两国的施压，让其强迫高丽开放布道和互市贸易，进而达到经济和精力殖民的诡计。
‘大高丽民族站起来了，不需求其他国度庇护我们的文物，请把文物换给我们，我们有才气庇护’
以‘为全人类庇护天下文明遗产’这个由头的几大博物馆，最大的缺点也是这个，当有人能供应更妥当合适的文物庇护，天然就能‘代替保管’。
这个不属于法律上的题目，首要在于‘理’上的题目，谁能拿得出更公道合适的前提，谁就有保管权，毕竟这件事情上就算是他们再不要脸，也不美意义两重标，除非他们真的情愿戴上‘侵犯者和打劫者’的帽子。
‘来高傲明的‘王’，再一次为我们摈除了侵犯者’
因为没有人能够从别人的国度抢走人家的文物，摆在本身国度的博物馆，说是帮人家保管，实在是想据为己有，这是侵犯者行动！
又是一边倒的谈吐，不过此次呈现了中立客观的声音，倒是申明言论应当是放开了，这些都是实在的民意。
自从高丽在苏俄的帮忙下建立国度，大清也以‘以德抱怨’的大国胸怀答应了高丽王族称帝，平起平坐，一向到明天。
PS：此次高丽抢注印刷术事件就是如许，他们不是把印刷术申遗了，而是把这本叫做《白云和尚誊写佛祖直指心体要节》的书申遗了，是天下上现存最陈腐的金属印刷残本，申遗印刷术是谎言，当然他们海内的媒体确切是用这个来忽悠他们的老百姓的，但是就是海内的一种言论炒作，就像我阐发的，大韩民族需求文明自傲心，就像是现在被西方文明腐蚀的中原文明，也需求自傲心，但是我们都是真材实料。
‘谦谦君子说的就是这位大明的王，公然前人诚不欺我，想他学习，今后把当初民族的热诚一点点洗刷。’
至于法兰西方面，高丽现在背后站着国际巨擘美帝，底子不消在乎国际影响，文明之争这个题目，美帝对英吉利和法兰西一向都是有些不满的，当年入侵亚洲，分赃的时候英吉利和法兰西的分赃不均一向让美帝挟恨在心。
但是当时西方产业文明军事过分强大，厥后西方列强伙同东洋在高丽题目上大做文章，产生兵变，大清在军事上节节败退，在高丽落空了威望，英吉利和法兰西有从中作梗教唆两边干系，因而高丽掀起了一阵‘反华风’。
‘本来人家不是来抢东西的，是我们搞错了，这个是媒体的鼓吹有题目，让人家中原的客人受委曲了，感到抱愧。’
高丽民族自傲的以为，中原文明答复的重担到了他们头上，他们开端自夸中原文明传入，并且坚信‘中原有必伸之理，蛮夷无百年之命’。
而研讨服从，只要王耀不竭的给出答案，而对方又没法超出，那么这本书就无穷制的被高丽‘保管’，固然有些赖皮，但是以其人之道还之身，也是中原传统美德。