裂缝中扎了出来，而上边的松枝树干却矗立高大，跟常见的画中的松树有点不大一样。一边画家在画松树，特别是绝壁上的松树时，都会侧重凸起松树的遒劲和不平，很少会有人将绝壁上的松树画的这么矗立这么高大。
又过了非常钟，邓老太太总算将那幅画给请出来了，然后谨慎翼翼的在桌面上展开。这幅画是立轴条幅，高近一米，宽四十五厘米摆布，保存状况一样非常好，画纸略微有点泛黄，但没有破坏没有虫蛀，更没有水火腐蚀的陈迹，反倒是裱工比较新，应当是邓家人重新装裱过的。也是，不
也就是说，邓老太太的先人是从黄公望的一幅名为《玉崖松企图》的作品中获得这一套传了几百年的“通灵八法”的。
徐景行对画坛的熟谙程度无庸置疑，能够说根基上能叫得上名号的画家，他都能如数家珍，乃至很多名声不显但只要有质料传播下来的画家，他一样能够说出对方的来源以及相干信息。
黄公望在画坛的身份职位那不消多讲，是一个不管如何也绕不开的画坛大师，一幅《富春山居图》就足以让他名传千古了，何况另有其他优良作品无数。
而好的裱工，确切是能最大程度上耽误书画作品的寿命。
至于画中的内容，则让他叹为观止。黄公望的画，那程度底子用不着他质疑，见到真品后无脑“双击六六六”就充足了。这幅画也不例外，内容是一片绝壁上长了一棵松树，但是光是绝壁就占有了全部篇幅的一大半，松树反而只占了花卷顶端
汗青被骗过羽士的那么多，但有资格出版并且对玄门修行理念做阐述和注释的却没多少，黄公望这两卷丹经能被收录到《道藏》中，可见黄公望在修行方面确切成就颇深。当然，关于这一点，徐景行在高真阳那边看到黄公望那幅画的时候就已经猜到了，只是阿谁时候的他还没现在的境地，对修行一词的体味还处于非常陋劣的阶段，很难设想黄公望在修行方面到底有多少水
而纵观全部画坛，名号为大痴的画家也就一个，那就是大名鼎鼎的黄公望。
别的黄公望那特别的糊口经历以及奇特的水化气势以及别出机杼的创作理念，都对后代形成了非常明显的影响。
邓老太太这才豁然：“小徐徒弟公然高义，你稍等半晌，我这就把那幅画请出来。”看看邓老太太这话说的，都带上了“请”字，可见这画在她心目中的职位。不过也普通，因为那幅画完整能够算作是邓家的立家之宝，如果没有那幅画，邓家的先人就得不到“通灵八法”，没有“通灵八法”在
可惜也不晓得那幅《玉崖松企图》有没有传播下来，如果传播下来了，那他必然会好好的品鉴品鉴，说不定他也能从内里获得点甚么呢。
他不晓得别人是如何对待黄公望的，归正在贰内心，黄公望那真是独一无二的存在，更是一名奥秘的人物。为甚么这么说呢，当然是因为黄公望那特别的糊口经历以及传播下来的作品所形成的，特别是黄公望曾经是个真正的修行者，不但曾经在全真教中担负提点、方丈等高档神职，乃至还传下了《纸舟先生全
真直指》、《抱一函三法门》两卷修行秘笈，全面而详细的阐述了全真派内丹道理和功法，?在玄门中也算得上是一名出类拔萃的人物了。
但是既然图名为“玉崖松企图”，那配角必然是松树才对。究竟正恰是如此，固然峻峭险要的山崖看起来凶恶万分非常抢镜，但是任谁在看到这幅画的刹时都会被发展在绝壁顶端的那一棵松树所吸引，那棵松树安身指出堪堪在绝壁的边沿处，遒劲的树根从绝壁的