唐轩想到本身今后要用针灸来为人治病，可他本技艺里还两手空空呢，想到针灸用针，他才想起本身的玉佩空间内里另有一些东西，没有清算呢，何不在内里找一找，说不定能找到徒弟他白叟家之前用过的针具呢。
唐轩将这些学问深深地描画进本身的神识当中，固然还不能完整参悟透辟这些玄奥而又庞大的信息，但他也能了解应用此中一部分的学问了。只要今后不断地加以研讨和参悟，这些学问迟早都会被他消化的。他没有迟误时候持续看起了《三清神针术》第二部分，人体穴位经络图篇。
除了这些另有穴位经络以外的奇经八脉，人体上的八条经脉，别离为冲脉、任脉、督脉、带脉、阴维脉和阳维脉等。因其不拘于十二经脉，无表里配属五行干支，以是称为奇经。在感化上固然每经各有所异，但是总的来讲，有溢蓄端庄脉气的调度感化。以天然界的物象来作比方的话，则十二经脉如同江河的干道，而奇经八脉则是调度流量的湖泊。
火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有和煦感化，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土。
唐轩也不焦急的去学习那么高深的针法，而是看起了三清道祖的行医心得，这个行医心得是三位祖师当年行走天下，四周行医时留下的条记，后经后代传人清算并留于此书当中，以便先人能够从这些条记中找到学习的捷径。
可就在他回身的一顷刻，他蓦地发明本身身后的大石头上坐着一个和尚，唐轩心中一紧，顿时浑身盗汗涔涔，这个老衲人是如何来到他的身后的，怎的一点感受都没有，就算是他练功进入空明的状况，六识主动封闭，没法感知到内里的环境，可刚才他已经认识回归本体了啊，竟然还是没有发觉这个老衲人的存在。
唐轩自问本身还做不到以气御针的境地，固然他能凝集真气，外放真气，但是要想自如的把真气凝集成那么藐小的真气芒，他自认差的很远。
前面的两部分主如果说针灸的境地和本身身的修为境地是分不开的，本身的修为越高，那么你的针灸术就越高，最低的针灸术只能拿着银针按部就班的扎穴位，遵循徒弟传授的在各个穴位针灸，这也是最遍及的针灸术了。
比方，脾属土，故与五官之"口"、情志之"思"以及季候之"长夏"、气候之"湿"，不但存在着某些心机上的内涵联络，并且在病理上也能获得某些反应和考证。如口甜，可反应脾湿蕴盛等。
终究把《三清神针术》参悟了一遍，只是他能够了解的都已经深深地描画在了神识空间中，有些不睬解的也不会丢掉，他今后有的是时候来参悟，能够是本身的知识面还不敷的原因，另有很多东西不能参破此中玄奥。
人体经络穴位图全篇有二十多副人体经络穴位图，分红人体正面，后背，头部，脚步，耳朵部位等详细的穴位，那些图象都清楚的展现在唐轩的面前。人体总计穴位有720个，医用402个，此中关键穴位有108个，有活穴和死穴之分，不致死的穴为72个，致命为36个。
金、木、水、火、土属性，作为构成宇宙万物及各种天然征象窜改的根本。这五类前提各有分歧属性，如木有发展发育之性；火有酷热、向上之性；土有战役、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、津润之性。