化劲：然后再进一步，贯穿满身，调度内脏，认清楚，把握好身材的表里的每一个器官，然后加以熬炼，如许终究使满身高低，力达牙齿，舌头，指甲，毛发这四梢，暗劲遍及满身，到一羽不能加，蝇虫不能落的境地，是为化劲，练武的人到了这个境地，内脏洁净整齐，满身筋骨健旺，骨髓充盈，只要保养得法，活过一百三四十岁并不成题目。
目前来讲苏易的功法统共需求把四个个别系的修炼功法整合在一起，第一个是九鼎记，九鼎记的修炼体系能够说很不错的，再加上是苏易体味最多的。
第三个则是功法例是风云的内力功法体系。
最后一个也修真境地，是苏易在实际当中获得的修炼功法，固然不是苏易最体味的，但是要晓得苏易的精力力比起其别人都要高出数倍，再加上苏易的一些经历，也很完美的把这个修真体味的差未几了，能够说完整能够以修真为根本和其他修炼体系相融会！
纷繁的境地当中的后天境地：让真气从下丹田解缆，经会阴，过**，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。此过程称之为小周天。它的目标是用天赋元气和煦它，使后天精气充分起。
暗劲：再进一步，熬炼心力与外相，把背脊尾椎的重心调剂到位，使满身筋骨外膜贯穿，勃发暗劲，这就所谓的“贯穿任督二脉”，一条大脊椎上的主经络，就是任督二脉，体内的因为活动而产生的元气，通过毛孔，化作暗劲击出。
丹劲：再一进一步，就是化劲的中层工夫，内敛金丹，到处成圆。抱丹坐胯，使满身的精气神，血髓浆都稀释一点，就如鸿蒙初开，演变出大千天下的那一个小点，这层工夫说得这么奥妙，实在也就是稀释满身的干劲儿，都集合在丹田，然后轰然发作，敛得越近，发作力越强，一旦抱丹胜利，那么边能够达到以意念节制气血的境地，体能突破人体极限。
宗师境地：一招一式都能够哄动天赋之气，比起天赋境地更是强大数倍。
大宗师境地：无招胜有招，平生修为引发哄动六合之气为本身所用，比起宗师更胜一筹。
后天、天赋、虚境、至强，固然分别只要四个但是这内里却有着很多的分别，而苏易还筹算依托九鼎记的修炼体系为根本之一。
.明劲：熬炼满身力量，然后使其集合，一拳激打出去，氛围炸响，威势惊人，也就是所谓的“令媛难买一声响”，此为明劲之境。
毕竟如何说也是伴跟着苏易生长的修炼体系，并且这个修炼体系本身也非常的不错，对于根本更是非常的踏实，苏易也有种筹算，那就是以这个修炼体系为根本之一。
突破虚空，见神不坏：踏入这个境地，人便能够完美入围的掌控本身的身材，对本身的身材完整了若指掌，甚么神，丹经中的“神”，拳法中的“神”绝对不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝，太上老君之类的，而是身材当中的许很多多敏感纤细的穴位，这些穴位敏感点主宰着人身材的运转，就仿佛掌管六合万物的神灵，突破虚空，能够见神。也就是人的修炼敏感程度，到了最高境地洞悉入微，能清楚的感遭到本身身材每一个纤细的穴位敏感，清楚的晓得这些穴位有甚么服从，在身材内阐扬着甚么感化，正如佛教当中，修炼到最高境地，到西方极乐天下，十万亿佛国，见恒河道沙数佛陀一样，佛教中的极乐天下，亿万佛陀，和“神”一样，都是主宰本身身材的神灵，极乐天下不在西方，而是本身的身材。