如许的构和成果――今后有汗青学家这也说――便是鞭策汗青走向更减轻烈战役的方向的祸端。这是因为靖国神社制造了多量被吸食了精华的游魂野鬼，很多都落空了投胎循环的机遇，这些幽灵便到处漫衍好战气味，以其能找到“替人”，终究使天皇也节制不住军队，军部堕入更加激进冒险的不归路上去了。
青木从监督屏幕上看到向声二人的影象，他晓得他必须将他们据为己有，他的贪婪程度，乃至比鬼?v更加猖獗。他之以是承诺和鬼?v合作，美满是为了一个猖獗的设法。
后代有哲学家提出：作为没有灵魂的僵尸，尼古拉斯的血才是一个生命的最首要表征。而造血的脏腑却不在头颅，故此应以肉身为主，以是徐福才把尼古拉斯为姓，舒曼洛.夫兹为“徐福”之名也。
乐天对它的解读，是当人类破解遗传暗码，打造不死基因后，灵魂师都可成为圣灵了，那但是严峻冲破啊!
圣级存在，是灵魂师的最高境地，圣级分为圣灵、圣者、圣徒，所谓三圣。圣灵又分为圣父、圣子，有的门派又说圣父、圣子、圣灵为圣灵三级，所谓三圣一体。圣使和圣徒也只是传说中才有的级别。
他遵循将神将头安在徐福身上，而重生之人还是徐福的逻辑，要将一个灵魂封到吸血鬼――青木身上，而这小我，仍将是青木。而他青木将是新期间圣灵。
如果这个实际给其别人听到，必定会感觉石破天惊。但青木是将神墓的仆人，他对将神自有一套熟谙，他以为将神在徐福身上做的，实在是一个寓言，也是一个启迪，只可惜将神没有得力弟子帮他用笔墨说话体系记录下来，有的只是寓言式的故事集，叫“一千零一夜”，更没有解读注解，但青木晓得将神每做一件事必有含义，他仿佛是针对造物主而来，又俄然消逝，到底他是谁？将神，是不是即将为神的意义？即将为神，那便是圣级的存在了？为甚么他没有灵魂？超然于六道以外？
天鹰说：“再尽忠的人身后投胎能够会有机遇投到对仇敌尽忠处去，尽忠只能平生一世，死了也就没有了左券，除了灵魂师左券能超越循环外，其他都是人死灯灭，对天皇和鬼?v，那只是争夺掠猎的地盘，而没有‘谁’和在‘那里’的别离。
这个设法，在乐天读到灵魂师的圣经：“灵魂书”上最后一篇‘创世纪’上的记录，也为之镇静不已，在天为神、在地为圣，三魂七魄结成金晶，永附不死之身，终成圣灵。圣治以下，圣灵遗传、重启圣灵、神临人间。