“这是妖魔纵横的天下，可我糊口了十三年，也没有碰到一个狐妖，没有碰到一个鬼怪，没有碰到一个尸妖，至于那些害人的巫婆之流，更是一个都没有碰到！”
“如此说来，普通的宝剑，难以胜任书剑之道，唯有软剑最为合适！”
唯有有着功名，或是爵位，或是官员，才气照顾一些兵器。
何如软剑，制作艰巨，刘秀没有钱，也买不起。
浩然圣体，是圣体之一。
“涩势剑！”
完善的是，时候的磨砺；完善的是，拼杀的磨砺。
真正的大道，是没法嘴巴说出来的，正所谓是只可领悟不成言传。能用嘴巴说出来的，只是近乎于道，可非是大道。
而分歧的文宝，带来的结果，也是各有分歧。
最后，截取了一段竹子，作为了软剑利用。
在贤人文宝《正气歌》淬炼下，刘秀的气质产生了狠恶窜改，一举一动，带着正气，带着浩然之感，震慑着鬼神妖邪，外邪难以入侵，更是模糊约约震慑着民气，令人有畏敬之感。
贤人文宝，上面披发着大道之力，大道之力，耐久照顾在身上，改革着身躯，改革着灵魂，晋升着聪明，晋升着表情，更是冥冥中晋升着气运。
而一些仙门，一些帝国，能够有一些仙器，神器，能逆转时候，能构成洞天福地，可灵气浓烈，可大量的培养人才，强者辈出。
而文宝，经历过六合大道淬炼，上面包含着浓烈的道韵。儒士文宝，披发着聪明之光，耐久照顾，被蒙尘的聪明，会一点点抹去灰尘，变得聪明起来，揣摩一些大事理，思虑一些文章，更加聪明。
儒士文宝，有开启聪明之能；
刷刷刷！
而现在，刘秀又是炼化了《笔论》《九势》，融入了下丹田中。
“傻秀才，不错不错，剑术不错，过一段时候，我带你出去，历练一番，斩妖除魔，习练武技。毕竟闭门造车，是成不了妙手的！”天蛇王说道。
后代子孙，即便是获得了贤人文宝《正气歌》，转化为浩然圣体的概率，也是不敷一层。
闭上了眼睛，刘秀细心的揣摩着，只感到一道道大道之声响动着，心灵仿佛获得了洗涤，对于书法的贯穿，九势的窜改，了解的更加深切。
《兰亭序》，为天下行书，第一文！
道可道，非可道；名可名，非可名。
“笔有四德，即尖、齐、圆、健。尖，指笔毫集合时，末端要尖瑞。笔尖则写字锋棱易出，较易逼真。齐，指笔尖润开压平后，毫尖平齐，毫若齐则压平时是非相称，中无空地，运笔时万毫齐力。圆，指笔毫美满如枣核之形，就是毫毛充沛的意义。如毫毛充沛则誊写时笔力完足，反之则身瘦，贫乏笔力。笔锋美满，运笔自能圆转快意。健，即笔腰弹力，将笔毫重压后提起，随即规复原状。笔有弹力，则能应用自如。普通而言，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书亦坚硬峻拔。”
贤人文宝，有着弹压气运之能。
“藏头剑！”
只因为，他是这件文宝的缔造者，才有如许的福利报酬。
天蛇王说道：“现在，东莱县有魏学士坐镇。魏学士，乃是一名大儒，文气浓烈，好似滚滚烈焰，气势涉及二百里，妖邪鬼神避之。没有阿谁不长眼的小角色，会在东莱县四周活动，那是找死！”
再为高超的武技，毕竟是要在搏杀中，查验强弱；没有经历搏杀，再为强大的武技，也只是屠龙之术罢了。
“都城有贤人坐镇，鬼神难以入侵；国有神灵庇佑，鬼神避之。一州之地，有大儒坐镇、武道大宗师，元神大修士坐镇，鬼邪妖孽希少！”