伯山甫
李八伯者，蜀人也，莫知其名。历世见之，时人计之，已年八百岁，因以号之。或隐山林，或在（厘右耳）市。知汉中唐公昉求道而不遇明师，欲教乃至道，乃先往试之，为作傭客，公昉不知也。八伯差遣企图过于别人，公昉甚爱待之。后八伯乃伪作病，危困欲死，公昉为迎医治合药，费数十万，不觉得损，忧念之意形于色彩。八伯又转作歹疮，周身匝体，浓血臭恶，不成远视，人皆不忍近之。公昉为之流涕曰：“卿为吾家，发愤累年，而得笃病，吾趣欲令卿得愈，无所悕惜，而尤不愈，当如卿何？”八伯曰：“吾疮可愈，然须得人舔之。”公昉乃使三婢为舔之。八伯曰：“婢舔不能使愈，若得君舔之，乃当愈耳。”公昉即为舔之，八伯又言：“君舔之复不能使吾愈，得君妇为舔之，当愈也。”公昉乃使妇舔之。八伯曰：“疮乃愈差，然须得三十斛美酒以浴之，乃都愈耳。”公昉即为具酒三十斛，著大器中，八伯乃起入酒中沐浴，疮则尽愈，体如凝脂，亦无余痕，乃告公昉曰：“吾使神仙，君有诚意，故来相试，子定可教，今当相授度世之诀矣。”乃使公昉伉俪及舔疮三婢，以浴余酒自洗，即皆更少，色彩悦美。以丹经一卷授公昉，公昉入云台山中合丹，丹成便登仙去，今拔宅之处，在汉中也。
经比舍有姓陈，失其名字，尝罢尉。闻经家有神人，乃诣门叩首乞拜见，因而方平引前与语，此人边乞得差遣，比于蔡经。方平曰：“君且起，可向日立。”方平从后视之曰：“噫，君心不正，影不端，终不成教以仙道，当授君地上主者之职。”临去以一符并一传著小箱中，以与陈尉，告言：“此不能令君度世，止能令君竟本寿，寿自出百岁也，能够消灾治病，病者命未终，及无罪犯者，以符到其家，便愈矣。如有邪鬼血食作祸者，带此传以来社吏，当收送其鬼。君心中亦当知其轻重，临时以意治之。”陈尉以此符治病，有效事之者数百家，陈尉寿一百一十一岁而死，身后，其子孙行其符，不复效矣。
王远
方平去后，经家所作饮食数百斛，在庭中者悉尽，亦不见人饮食之也。经父母私问经曰：“王君是何神人？复居那边？”经答曰：“常治昆仑山，来往罗浮山括苍山，此三山上，皆有宫殿，宫殿一如王宫，王君常任天曹事，悉关王君，王君出时，或不尽将百官，惟乘一黄麟，将士数十人侍，每行，常见山林鄙人，去地当数百丈，所到，山海之神皆来奉迎拜见，或有千道者。”
厥后，方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相称仙，方平知之，故往其家。遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不晓得，今气少肉多，不得上升，当为登仙耳。登仙一剧斯须，如从狗洞中过耳。”告以要言，乃委经去后，经忽身材发热如火，欲得水灌，举家打水以灌之，如沃焦石，似此三日中，耗损骨立，乃入室以被自覆，俄然失其地点。视其被中，唯有皮头足具，现在蝉蜕也。去十余年，俄然还家，去时已老，还更少壮，头发还黑。语其家云：“七月七日，王君当来过，到其日，可所作数百斛饮食，以供从官。”乃去。到期日，其家假借盆甕作饮食数百斛，列举覆置庭中，其日方平果来，未至经家，则闻金鼓箫管人马之声，比近，皆惊，不知何地点。及至经家，举家皆见方平，著远游冠，朱服虎头鞶裳，五色绶带剑，少鬚，黄色，是非中型人也。乘羽车，驾五龙，龙各别色，麾节幡旗，前后导从，威仪奕奕如大将军也。有十二玉壶，皆以腊蜜封其口，鼓吹皆乘麟，从天高低，悬集，不从道行也。既至，从官皆隐，不知地点，惟见方平坐耳。斯须，引见经父母兄弟，因遣人召麻姑相问，亦莫知麻姑是何神也。言方平敬报，久不在官方，今集在此，想姑能暂来语否？有顷，信还，但闻其语，不见所令人也。答言：“麻姑再拜，比不相见。忽已五百余年，尊卑有序，脩敬无阶思念，烦信承来，在彼登当倾倒，而先被记当案行蓬莱，今便暂住，如是当还，还便亲觐。愿未即去，如此两时候。”麻姑来，来时亦先闻人马之声，既至，从官当半于方平也。麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年十八九许，于顶中作髻，余发散垂至腰，其衣有文章而非锦绮，光彩耀日，不成名字，皆世所无有也。入拜方平，方平为之起立。坐定，召停止厨，皆金玉杯盘无穷也，餚膳多是诸花果，而香气达于表里，擘脯而行之松栢炙，云是麟脯也。麻姑自说：“欢迎以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔，会时略半也，岂将复还为陵陆乎。”方平笑曰：“贤人皆言，海中行复扬尘也。”麻姑欲见蔡经母及妇侄，时经弟妇新产数旬日，麻姑瞥见，乃知之曰：“噫，且止，勿前。”即求少量米至，得米，便以撒地，谓以米祛其秽也，视米皆成真珠。方平笑曰：“姑故少年也，吾老矣，不喜复作此曹辈狡狯窜改也。”方平语经家人曰：“吾欲赐汝辈酒，此酒乃出天厨，其味醇酿，非俗人所宜饮，饮之或能烂肠，今当以水和之，汝辈勿怪也。”乃以一升酒合水一斗，搅之，以赐经家人，人饮一升许，皆醉。很久，酒尽，方平语摆布曰：“不敷复还取也。”以千钱与余杭姥，相闻求其酤酒。斯须信还，得一油囊，酒五十斗许，信传余杭姥答言，恐地上酒不中尊者饮耳。又麻姑手爪不如人爪形，蔡经心中私言，若背大痒时，得此爪以爬背，当佳也。方平已知经心中所言，即便人牵经鞭之，曰：“麻姑，神人也，汝何忽谓其爪能够爬背耶？”便见鞭著经背，亦不见有人持鞭者。方平告经曰：“吾鞭不成妄得也。”