“风君子，刚才和你说话的究竟是甚么人？听她的口气自称是昭亭山神。”
风君子大抵是急了，连收小弟、砸场子之类的话都说出来了，都是香港黑帮电影里的台词。法源看了风君子一眼，感喟一声，低下头口念佛号，又一步一步的走向山神像，锡杖上的九个铁环叮当乱响。风君子仿佛拿他也没有体例，一步步退后，已经退到了庙门当中，咻咻躲在风君子身后也只是“咻咻”的喘气。
风君子看着咻咻笑了：“实际上是如此，但是禽兽草木的修行与人不一样。人之所以是万物之灵，那因为人建立了文明社会，有文明传承，有世代相传的道法秘笈。而草木禽兽没有这些，它们的修行都是因为机遇偶合，属于本身顿悟，都是在一种无认识或者不自发的环境下开窍的。至于咻咻……”
“你既然把它当一条狗来养，就应当把它培养成为一条有知识、有文明、有抱负、有规律的社会主义四有新狗……石野，你别笑，我的意义是你应当教它读书识字。”
“阿弥陀佛！”就在我失神之际，不远处俄然传来念颂佛号的声音，有一名和尚从桃林中走了过来。这和尚看上去四十摆布的年纪，身姿矗立，五官端方，剃的锃亮的脑门上十二个戒疤非常夺目。只见他走到近前，左手持锡杖柱地，右手见礼道：“贫僧路过此地，见上空灵气冲天，应当有高人做法，特来拜见。只是到此方知夏季花开，施主固然法力高深，但万物枯荣自有天数，此等逆天而行之事，毕竟不当。”
“有神仙就有妖怪，这有甚么好希奇的！但是妖怪这个词也不得当，人能够修行，草木聚山川灵气为甚么就不成以修行呢？实在不但仅是草木，如果机遇偶合的话，禽兽也能够通灵，通矫捷能够修行。人不是天下上独一的生命。”说着话，风君子成心偶然的看着趴在我怀里的小狗咻咻。
见和尚不说话，风君子又说道：“你不说话我就当你承诺了，削发人不打诳语，你可不要忏悔。”说着不等和尚答复，伸手扯住了树藤上的一片叶子，对着桃林中喊道：“你再不放手，我可要撕你的衣服了！”
“你已经睡了一天两夜了，明天是礼拜天。你猜我刚才调甚么去了？我去找处所给报社打电话了。报社和电视台的人估计一会儿就到了，我们清算东西分开再说。”
……
“草木精怪？这世上莫非真的有妖怪吗？”
风君子的呈现让和尚也很不测，他回身面对风君子：“施主是何方崇高？能在我的狮子吼下若无其事。”
非论官方如何解释，大多数老百姓和前来观光的旅客却只信赖一点，那就是山神显灵了。这类说法上不了台面却传播于官方，很多人坚信不疑，也有一些人宁肯托其有不成信其无，更有一些人感觉信赖一下也无妨。不晓得谁带的头，有人在观光山神庙的时候开端供奉香火，接着烧香叩首的人越来越多，垂垂成了昭亭山中的一道风景线，其香火之盛乃至超越了九林寺与千年古刹广教寺。
厥后有一名发了大财的农夫企业家主动要求出资重修山神庙，这一行动获得了本地当局和旅游部分的大力支撑。山神庙修茸了大殿，又重新修了三重院落、东西配殿，将庙后石壁上的雪溪泉眼也围到院中。不知从哪传出的动静，雪溪泉水有山神赐福，喝下去能够消灾治病，因而到山神庙中的香客就更多了。
咻咻自从收回那一声震天大吼以后，神情一向委靡不振，现在老诚恳实的缩在我怀里昏昏欲睡。看着它那不幸巴巴的小狗模样，我真不敢信赖那一声惊天动地的大吼是从这一个小小身躯里收回来的。风君子说过这条狗不是普通的狗，我明天终究发明它的非同平常之处，可惜咻咻不会说话，我只要问风君子：“你闻声咻咻那一声吼了吗？那和尚也说它是一只异兽，这么说咻咻也能修行了？”