开扉就是打高兴扉，让别人出去。你能够展开一幅意念中的场景或者一段思惟活动给对方看。开扉这类神通是单向的，你只能够让别人出去，但你却不能强行开扉进入别人认识。我第一次在梦中见到柳依依，瞥见了她回想中的场景，这就是贰心通中的开扉神通，是柳依依对我利用了开扉。
直到他讲完以后我才有机遇开口问他：“风君子，你说这四门十二重楼的第一门的三重境地别离是内照、炼形、大药，那我甚么时候能晓得我冲破了‘大药’的境地呢？”
风君子又点头：“这我也想教你，但是你的工夫未到。明天你方才入门，实在我是筹算教你丹道修行的下一个步调，也是我四门十二重楼的第一家世二重楼，就是炼形的工夫。至于入梦大法，今后再说吧。我现在教你炼形之术……”
长生酒既成，自膻中下行，过脐、流向气海。自气海分红两路，以意引之下到摆布大腿，从膝部到足三里，再到脚背，绕过脚指走到涌泉（脚心），再由脚根沿腿而上，行至尾闾关。此时两路玉液真气合二为一，通过命门、夹脊，大椎，再分为两路，穿过双肩，外臂、肘、直至手背。自手背绕过指尖转入掌心，再返回击腕，手内臂，行至双锁骨位置，然后上行绕过耳后汇于玉枕（后脑）。此时又合二为一，经百会（头顶门）、印堂（眉心）、山根（鼻子）又回到舌根。此为一转玉液周天。玉液周天只要这一转，每次行功行一周天便可。
风君子又坐下来对我讲授了一番贰心通。所谓共情，说得浅显点就是将心比心，能够感受别民气中的情感。比如一小我固然满脸浅笑，但是内心能够气的颤栗，而贰心通能够感遭到贰心中的气愤。共情，并不晓得一小我心中在想甚么，但是晓得他的情感颠簸是甚么样的，此时贰心通实在是在窥测七情六欲。人的设法或者是行动都是因为某种情感或yu望而起，是以能够共情而知人。
风君子教我的“长生酒”工夫据他说是炼形与采药一体。口诀出自老子中的一句话“万物负阴而抱阳，冲气觉得和。”心法分为两段。第一段是“玉液周天”：闭目凝神，意念自舌下而起，自发口中生津。悄悄鼓漱，缓缓咽下。玉液周天的要诀就在于此，玉液下行的同时，同时也引意念自重楼（气管）而下，中宫（胸前）自有一股精微真气生起。此时无形之津化为无形之玉液，可称长生酒。
“破妄以后你便能够进入到‘化梦大法’的境地，如果如许的话，柳依依必然很高兴，因为你能够不必总在山神庙中与她相会，你能够将她的阴神引到别的一个处所，这即是她不必老是困在那边了。”
“心通”实在并不奇异，也是世事情面的一种。有人固然没有这类特异服从，但活着俗糊口中却能做到这一点。比如投机追求、媚上瞒下，投权贵所好等等，这都是需求“揣摩上意”，凡是我们称之为“心术”。心术不是神通，是一种手腕，但与贰心通近似。人间的神通实在与世事情面相通，比如说共情就是将心比心，移情就是感同身受，至于开扉就是坦诚相见。如果有人能够做到这几点，那么有没有神通也就无所谓了――这是我很多年后才明白的事理。
“十二端庄？我也不晓得啊！是不是要找一本中医的书来看？”
“我另有一个题目，那玉液周天中的真气运转线路太庞大了，我记不住！”
风君子：“这你就不懂了，你瞥见过的那些仙女都是甚么模样？是不是一个个都年青标致？这就是道法的奇异之处！你晓得丹道为甚么要炼形？最后还要脱胎换骨？还不是为了保持芳华鼎盛嘛！柳依依学的不是丹道，不过人间道法总有近似之处。我封她做山神也不美满是开打趣，她快成仙女了！”风君子说话的时候又开端嬉皮笑容，也不晓得是真是假。