这两个也是第一批精英模板的生化人，和亚当他们差未几，这两个也是最具有施法者天赋的九小我之一，但是和被送去其他处所学习的七人分歧，他们的天赋更方向牧师。
其实在当代，也有近似的图案，但都是呈现在一些艺术品当中，还没有那位超凡存在用来作为本身的圣徽。
蒙德此次还带了两名十三四岁的少年，他们穿戴没有标记的辅祭长袍，在蒙德的批示下繁忙着。
牧师这个职业的培养体例和法师、天然修士都不太一样，法师和天然修士并无信奉要求，培养他们的学院也不会对学员的信奉有甚么规定，哪怕是伪神和邪神只要不公开，校方都不会管的。
没错，这艘船就是保护者教会的船只，船上有五六位圣职者，有牧师也有圣军人。站在船头的几小我也在对这座岛屿指指导点。
这个俭朴刚正的答复让蒙德干脆的跪了，翻了半天白眼以后，感觉它好有事理，的确无言以对。因而司命教会的圣徽就被定为太极图了。
圣徽是超凡存在的徽记，普通它同时也是教会的徽记。云球的教会天然也不例外，不过以云球大爷的怠惰和情商是想不出甚么牛叉的圣徽，因而这个事情天然就是照抄了。这位大神就直接大笔一挥，毫不脸红的把太极图给抄了畴昔。
“奇特，爵爷不是歉收之母的神眷者吗，为甚么供奉的不是歉收之母？”
呃，好吧，这就是个太极图，也就是司命大神云球的圣徽。
这时，一艘快速帆船缓缓靠向了新建成的船埠。
在场的统统人，领地的管事和领民，请来指导的工匠，戒备队员和佣兵，以及仆从们都惊奇不定的看着这个新完工的圣坛群情纷繁。
不然的话，哪怕以他神眷者的身份，把这两个送到农业教会去，人家也不会放过的。毕竟他连半神都不是，人家如何能够还给他留下来？天赋牧师也是很难找的，都是属于碰到以后就不会放过的人才。
这也是为啥蒙德只是建立了一座祭坛，而不是修一座教堂的启事，固然他修得起。遵还是例，在缺人的环境下，祭坛一级的宗教场合也能够由牧师学徒或辅祭主持，但是到了“祷告所”（大祭坛）以上的宗教场合，就必须是正式牧师才气主持了。蒙德就是担忧那群仆从内里出不了正式牧师，以是就先修一个祭坛意义一下，归正等今后有了正式牧师，再修不迟，他又不差这点儿钱。
“这里就是波拿巴岛吗？真是看不出来，这么小的岛屿上竟然还修了一座不小的船埠，这位领主还真的舍得费钱呢。”一名中年牧师笑了笑，就对中间的女圣军人说道：“克拉拉大人，传闻您和这位领主很熟……”
不过司命教会就不一样了，云球大爷底子不会管这些事情。至于犬蜥人教会那边，则是因为他们本身的排别传统，即便最狂热的圣职者也只会在犬蜥人内部生长信奉，他们没有在人类当中生长牧师和信徒的打算。并且蒙德还是“代行者”呢，以是在云球教会建立以后，蒙德就把拉斐尔和乌列尔送到那边去学习了。
一个船埠的事情职员举起望远镜一看，就认出了这个徽记代表的意义：“永醒之眼，这是保护者教会的标记，他们来波拿巴岛干甚么？”
如果蒙德把这两个送到其他教会去培养，那就是相称于送了两个天赋牧师苗子给人家，这对于浅显家庭来讲，当然是功德，家里如果出几个牧师，职位就立顿时升了。就算是贵族，也能稳固本身的位置。但是蒙德不一样，作为一个有志于永久之道的人来讲，如许的牧师苗子都是留给本身教会的班底啊，以是当然不会把他们送到其他神明的教会去。