“是啊，吃不上饭。”徐君然悠然说道：“民以食为天，这句话我很早就听过。现在我们有些干部感觉这些乡亲们太蛮横，一点都没有憬悟，但是一小我如果连衣食住行都得不到满足，又谈甚么礼义廉耻呢？”
徐君然的话让杨维天的眉毛一挑，暴露一个不愉的神采道：“要我做包管？你晓得不晓得这个事情究竟有多大？我们武德县是贫苦县，不说别的，这两家公社为了灌溉的的水源题目，几近每年都要停止械斗。这个事情你既然是在李家镇长大，应当也晓得。我倒是不怕承担任务，但是你能不能奉告我，你的体例能够完整处理这个题目么？如果处理不了，又要谁来承担任务呢？”
不动声色的，徐君然给杨维天奉上了一顶高帽子。
本来对徐君然的那一点好印象，在徐君然提出让本身帮手以后顿时荡然无存。在他的设法当中，这个事情如果需承担任务的话，也应当是老书记严望嵩来承担，毕竟这么多年来一向是严望嵩措置两个公社之间的纷争，之以是会演变成现在的局面，严望嵩的责无旁贷。
半晌以后，杨维天抬开端：“你这么做，有掌控么？更何况，你说的体例，我还是第一次传闻。”
并且，人家一看就是从多数会返来的，称呼本身的时候，始终都是叫县长，而不像武德县本地的干部们，动辄叫杨县长，就仿佛本身是浩繁县长当中的一员一样。
现在在中原举足轻重的那位巨人提出的“猫论”！
莫非说，本身要跟着这个小青年混闹一番？
甚么能做？甚么不能做？甚么是姓社？甚么姓资？没有一个现成的答案。
杨维天愣住了！
作为一个有前程，也有本身寻求的青年干部，杨维天不成能不晓得这个实际，从六十年代被提起到现在，这个实际一向都饱受争议，乃至还曾经激发了党内的某些争论。特别是大难方才畴昔的期间。僵化而强大的体制及实际体系仍极具统治力，与此呼应的是多年积贫后靠近崩溃的社会经济。穷则思变的打动与僵而不死的思惟体系已势如水火。
对于提出这个设法的徐君然，杨维天天然也没有了好神采。