李崇道的设法也很简朴，既然因为强大的对抗性，才形成了此次“误伤”，那么就该弱化步打球的对抗性。
长孙皇后天然明白李世民气中的设法，不怕不识货，就怕货比货，自家孩子当然优良，但跟李崇道这么一比，就显得毫无建立了。
“陛下，我们只需求将步打球改成捶丸，月杖稍作点窜，那么这项活动的对抗性就会变得温和。”
马球需求用到马匹，以是只能在贵族和士大夫阶层流行，但平常百姓家也有文娱需求。
李孝恭身子一颤，差点没站住。
若说真正在马背上较量，诸多皇子当中，李恪应当是最短长的，因为他文武双全，最像年青时候的李世民。
李治也很好，不过年纪尚小，最让他心疼的女儿兕子李明达倒是最让人费心，但身材多病，又令人担忧。
但如果推行到布衣阶层，那么捶丸才是最妙的创意！
“这个李崇道啊，能写出人间有味是清欢，能教纥干承基写那等歌功颂德的诗文，还能骂得全部国子监直跳脚，能教罗大春蒸出李记烧酒，现在竟然还能想出捶丸……”
再者，在技能上也更加的多样，并且讲究战略和预算，如果说马球是斗勇，那么捶丸更多的是斗智，更合适低龄的男性贵族或者那些女性贵族，不会骑马，讲究风雅的那些朱紫们，也必然会更喜好捶丸。
“陛下，能给点实际一些的犒赏不？赐个表字徒有其名，分歧用啊……”
固然弱化了肢体上的打仗和抵触，但对比赛的胜负欲却没有任何窜改，也不会因为法则弱化而使得比赛变得软趴趴，反而更加的狠恶和都雅。
大唐由乱而治，现在乱世初现峥嵘，老百姓火急需求一些体育活动来满足他们的文娱需求。
马球应当是最合适的挑选，因为满足了文娱兴趣却又不至于沉迷此中而死于安乐，马球说到底还是与战马有联络，并且抵触性很强。
不但李世民，便是长孙无忌和李孝恭，也被李崇道的设法给震住了。
“这重视是你想出来的？”
马球流行于唐宋，但到了宋朝，因为战马稀缺，以是马球很多时候变成了步打球，而步打球又垂垂演变成了捶丸。
长孙皇后公然最体味李世民，她与李孝恭这一唱一和，李世民顿时高兴了起来。
所谓捶丸，实在就是后代高尔夫活动的前身，不管从法则还是其他方面来看，都与高尔夫活动有着极大的类似。
李崇道将大抵的思路和法则说道了出来。
但弟弟mm们年纪都不大，太子李承乾的腿脚又有些不便利，以是他们没有打马球，而是挑选了与马球法则近似，但不需求骑马的步打球。
从相互拼抢七宝球，到想方设法将七宝球打入分歧地形埋没的球洞当中，增加了兴趣性，同时也增加了比赛的不肯定性，不像击球入门那样一球定胜负，也是以击球进洞的杆数等等来决定胜负。
李孝恭继而朝李世民道：“李崇道虽未弱冠，也尚未取表字，臣大胆觍颜，请陛下赐他一个表字。”
李世民笑了起来，朝李崇道问说：“李崇道，你感觉如何？”
李佑嘛，不去说他了。
马球不但仅在皇亲国戚以及贵族阶层当中流行，在对交际换中一样也阐扬了极其首要的感化，那些个本国使节团，也常常跟大唐停止马球竞技，偶然候马球比赛乃至能影响到两国之间的较量。
只是他千万没想到，李崇道竟然提出了这么个构思。
大唐以武立国，唐人尚武，即便现在天下承平，但仍旧武风鼎盛，江湖侠客带刀而行便不去说了，这长安城以及各地都流行马球。