李飞此次前去，就是措置一起新发作的治安案件。
别的，李飞还以展有为，曹冲，毛有德三报酬主，组建了一支由一千铁骑构成的巡查治安法律队，专门巡查各州县，监督措置治安案件，以制止因为一些官员败北，相互勾搭而产生的不公允讯断。
当然，因为炼钢才方才起步，大唐制式兵器铠甲的打造还没那么快，新招募的兵士很多还连兵器铠甲都没有，练习也只能环绕在体力，耐力和团队上。
体味事情的启事和过程后，李飞痛下杀手，把最没有事理的一个汉人斩首，其他领头参与的人，也遵循在理的程度分歧，杖责必然的数量。
不是说有理走遍天下吗，事理偶然候就是一种气势！有事理的人中气足，而没有事理的人中气虚，这气势一强一弱，没有事理的人就很轻易让步。
李飞所说的体例是法治，有法可依，有法必依，有强大的力量来包管法律的履行，赐与抵触两边一个公允公道的措置平台，有事理者保护，无事理者依法惩戒，把法则建立起来，大师在法则下糊口，有遵守不冲要破的底线。
而李飞之以是如许做，是因为一些县令，州府令面对抵触，老是畏首畏尾，犹踌躇豫的不敢命令抓人，反应速率慢到了顶点，导致很多治安案件老是以不了了之告终。
抵触几方，没有能够抵抗一千铁骑的力量，很快多达三百多人就被展有为给带来了，此中七名领头者，三名汉人，两名靺鞨人，一名渤海人，一名伯咄人。
安东治安不好办理，就是因为这少数民族和汉人都‘民风彪悍’的原因。
而李飞要的可不但仅只是这些，他要的是一个真正安宁繁华的安东，如果老是有治安事件产生，那还谈甚么安宁。
在李飞来安东之前，安东的治安说不上多乱，但更也说不上多好，毕竟是少数民族跟汉大家丁差未几一样的处所，加上是边疆，时有抵触是必定的。
如果事事偏帮汉人，那谈甚么清算治安，谈甚么融会，帮理不帮亲是最好的体例，以究竟际，有事理者帮，无事理者不帮。
因为有了获得战马的路过，一下子获得很多战马，李飞又组建出了一支三千人的马队，后续还在不竭增加。
在安东，别觉得只要少数民族蛮横彪悍，究竟上，大多数安东的汉人，一样彪悍和蛮横，一言分歧产生抵触便拔刀相向是很常见的事情，如果非要说好听点，这就是所谓的‘民风彪悍’！
措置了哥力州这起事件以后，李飞颠末沉思熟虑，又和吕信，杜甫等人商讨后，以清算治安为由命令安东各州县，县尉，州尉等治安力量临时剥离县令和州府令的掌控，而伶仃做为一套机构，主管抓捕扰乱治安的人，抓捕过程县令和州府令不得干与。不过犯人抓捕返来以后，仍由县令，州府令依法审理讯断。
再则，汉人本来就是自炎黄融会了很多民族而来的，汉人更讲的是文明的认同。所谓靺鞨人，渤海人，伯咄人，到了将来可还存在？还不是融入了中原，做为安东现在的掌权者，李飞只想尽本身的才气让这些安东的少数民族融入中原的时候比汗青上更提早一些罢了。
只骑了半个时候，李飞就感受本身的脸都要被北风冻硬了。没体例，就算想坐马车，空中上的积雪也不答应马车行驶，还是只能老诚恳实的骑马。
“是，节度使大人。”展有为很镇静，做成本行的事情他天然是做得很谙练的。
说实话，李飞并不是想帮着少数民族而措置汉人，到底他本身也是汉人。不过安东治安由来已久，不大刀阔斧的管理，何来安宁。