“第三个题目，更是非常简朴，像你这一级的初级干部，每到将要汲引之前，都要到中心党校培训学习一年，培训甚么，学习甚么，说白了还是培训大师建立马克思主义的人生观和代价观，因为共产党的老祖宗就是马克思，不管你期间如何变，这个老祖宗不能丢，丢了就不能叫‘共产党’了，叫修改主义。共产党是干甚么的？《共产党宣言》里讲得非常清楚：‘共产党人毫不坦白本身的观点，共产党人能够用一句话表达本身的全数实际，那就是毁灭私有制。’瞥见没有，马克思和恩格斯讲得再明白不过了，共产党就是为了毁灭私有制才存在的，分开了这个，共产党就没有了本身存在的根本了。现在不知不觉间，全天下的共产党，除了古巴和朝鲜，仿佛都不再公开讲这个了，如许，本钱主义天下便能够欢乐鼓励了。苏联崩溃以后，美国的总统布什曾公开说，共产主义已经失利了。而我们的实际界以为，我们现在走的这条中国特性的社会主义门路，抖擞了朝气和生机，证明我们没有失利。到底失利没有失利，各有各的理。但要我看，从公开毁灭私有制，到大力生长公营经济；从毁灭本钱家，到欢迎全天下的本钱家到中国投资办厂，我们的代价观，已经不知不觉间来了180度的大转弯，这类代价观的倒置，是最令人利诱的，让全天下的人看到，共产党是一个没有终究代价观的党，如许生长下去，远景也是不明朗的。要我看，迟早有一天，中国共产党还是要公开声明，本身的任务是做甚么的。”
王一鸣倒是想多听听他的高见，因而就问他：“依你看，如何样做才算是政治家，甚么叫政客？”
魏正东说：“我比来写的几篇文章，就是处理这些题目的，在网上影响很大，点击率都有几百万了。你能够从网高低载，打印出来，那边数字甚么的都更切当，我现在这里，就平常而谈。起首第一个题目，问得很好。为甚么中国老百姓，勤奋而没有致富？那是因为，我们缔造的财产，都在无形之间流失掉了。从1997年亚洲金融危急以后，我们的经济生长之路，因为海内的消耗疲软，内需不振，就走上了一条出口导向型经济。我们海内一向有个曲解，以为日本是出口导向型的经济，实在日本即便在出口最多的年份，也只是达到海内出产总值的三分之一罢了，日本经济，还是靠海内老百姓的消耗。老百姓人为高，手里有钱，也消耗得起，以是勤奋而敷裕起来了。而我们，从鼎新开放以后，全部百姓的人为性支出，在百姓经济总量中，倒是逐年降落的，现在还不到GDP的30%，这就是说，我们的生长，和老百姓是越来越没有干系。老苍内行里没有钱，消耗不起，海内市场只能是一每天萎缩，只能是冒死抬高代价，向本国人出口，如许等因而中国人给洋人打工，白干。而本身的环境被净化了，资本华侈了，人成了当代版的包身工了，这就是当代中国人的运气，你说悲惨不悲惨！再不窜改，中国人的远景，真是堪忧！
魏正东说：“按我的了解，所谓政治家，就是有弘远的目标，有超人的目光，考虑题目，老是从全局解缆，所谓不谋万世者不敷以谋一世，不谋全局者不敷以谋一域。他们考虑题目，不计算一时一地的得失，而是从全人类、天下、全民族的长远好处考虑，他们制定的线路、战略和政策，都是既安身于实际，又着眼于长远，能够经得起时候的查验。他们不会为了本身的私利，而置国度民族的大局不顾。更不会出台那些为了煮熟本身的鸡蛋，就扑灭邻居的柴火垛的短视政策。他们的胸怀广博，战略深远，从不考虑本身的成败利钝，为了团体的好处，乃至能够流血捐躯。他们勇于卖力，勇于担负，巍然耸峙于六合间，是后代子孙永久学习的表率，每一小我都能从他们的身上汲取营养，感遭到他们那奇特的品德魅力。他们历经千秋万代，精力永存。如许的人，才称得起政治家。