且非论这和尚的职责如何，能被摩天古刹支出门墙，就足见此人生具慧根。且释家讲究众生划一，在这佛门圣地中，看管殓房的和尚身份不见得比着主持方丈会低。
南荒有归回大圣，东土江山剑域有回归真仙，摩天古刹也有人‘返来’也不算奇特了，三尸一起点点头，又一起做了个手势，表示苏景：接着说。
即便在摩天刹，有弟子成佛也不是小事，这间石屋今后封闭，统统东西原封不动，只要高僧圆寂时才会开启、请天外罡落入荼毗。
送的。
但是苏景先得大圣玦妖墓强援，百零七枚精魄元魂为他掀起天大火势；再一重，莫健忘苏景故意神十立！他是以九道心神做观想，九念归1、再加上聪明窍开，其力远超平辈修家。
事理似是而非，但仿佛也只要这么一个解释。戚东来勉强摇下头，算是揭过了这一问，又说道：“即便如此也说不通...修炼元神，要有两般‘窜改’。第一变或还好说，但以苏景现在的境地。那第二变不成能做得来。”
“是荼毗。”苏景浅笑改正。所谓‘荼毗’，意指遗骸火化。
刚说一句，赤目就迷惑诘问：“涂皮？是擦身子么？”
冲煞铸大地，夺罡建天空，宝瓶境修行让六合勾连，真正结成内涵小乾坤。前面另有贯穿境‘破无量’，体味天道，这才气让本身的小乾坤清升浊降、衍生天然。
说话的工夫里，小金乌一会跳到拈花肩上、一会站到雷动头顶，还在戚东来脸上踩过三脚，不管它漫步到哪，被踩之人都是一副受宠若惊的模样，一动也不敢动......
以是戚东来才有了那一句‘梦话’。
这座石屋子埋没玄法，墙缝中的莲花灵火接连着一道天外罡火，专做‘荼毗’之用。话说返来，摩天刹的高僧法蜕，又岂是浅显火焰能够焚化的？非得是天外罡、纯洁焰不成。
抛开这些修行事理，另有一道真正关头的处所：苏景的阳火是真真正正、最纯粹非常的金乌正法，且他又以阳火淬炼骨金乌！随他的修炼，三魂七魄早都沁染了一份金乌灵气，那半百年初的灵台大火、观想出神，终究让灵根生芽、灵株成果。
戚东来却对苏景道：“恭喜。”
对戚东来道一声‘多谢’，苏景又把话题拉回里：“当年，这间石屋的仆人是个盲眼和尚，卖力关照藏于石屋内的莲花灵火。”
不管甚么修宗、甚么功法，炼就的元神必然和修家分歧，人的元神就是‘小人’，妖的元神就是‘小妖’，这是毫不会错的事情。苏景放出来的快意胎元神是头小鸟，那苏景也得是只鸟才对。
此乃第一变：玄虚念、实在火，由虚入实。
快意胎元神离体不能稍久，现在小家伙已经待不住了，苏景将其收回灵台。
不等苏景开口解释，雷动就清平淡淡地一笑：“骚、戚东来。你的修行还算过得去，可见地实在差了些，来日重返门宗，还要多看看书。”
当烈焰真正成形、成势后，观想便是炼火之法。
而比拟于金乌本身，更让戚东来惶恐的是......元神！
拈花手摸肚皮，点头晃脑：“神鸟比着天下出世更早，那天下成不成形状和金乌又有甚么干系？”
而苏景现在的修行，天罡入体被金乌正法淬炼成纯烈阳火，别的那份饱满禅意则尽数被金风收留了去，一罡双炼、妙不成言。
盲眼和尚重返宝刹，也不去其他处所，又回到了他的‘殓房’。
“瞎子画的，这倒难怪了。”拈花笑道。