轮到也只要八岁的瓦伦西亚神甫的时候，他奸刁地眨了眨眼睛，谨慎地只尝了一点点，然后他的面孔也不由为之轻微地抽搐了几下，他看向不幸的小美第奇，再次给了他一个驯良过分的浅笑，只是这个浅笑可要比前一个至心实意地多了。
朱利奥明天的职责是持香炉者，他和别的三位侍童一起提着小巧的内胆香炉，这类香炉的柴炭在内胆中，乳香被倾倒在柴炭上方，然后盖上盖子，持香炉者必须不断地摇摆它们，，二来是为了将乳香的烟雾尽能够地分散出去――对于这个年代的人们来讲，这类烟雾是上帝赐赉的恩情与贤人们在天国的代祷，非常首要，特别是病人和身怀罪孽的人。
朱利奥在皮克罗米尼主教的指导下浏览过塞内卡的著作，不得不说，这是一名值得尊敬与敬佩的学者，他的平和，宽大，严厉与谨慎就如同金子那样流淌在希腊字母与罗马字母（拉丁文）的行列中，任何人看了他的文章都会感觉有所裨益，只是朱利奥敢对着他母亲的宅兆发誓，在这些笔墨中，留给人们印象最深的不会是他的《特洛伊妇女》，也不会是他临终时候口述的《告罗马群众书》，只会是他曾经详细描述过的罗马人用来洁净屁股的体例――“在希腊罗马期间，人们在排便后利用一块牢固在树枝上的海绵来洁净臀部，洁净结束，再把海绵浸泡在一个盛满盐水或者醋水的桶里。”
教士们在了最前面，他们别离捧着小件的圣物与圣经，他们身后是捧着圣体与圣爵的皮克罗米尼主教，马焦雷教堂的本堂神甫为他持着蜡烛，修士们赤足跟从着他们，而修士前面，就是之前描述过的朱紫们，贩子们，行会会长，工匠与布衣，另有一些零寥落落的不幸人――教士的步队走过以后，空中上的花瓣都能够被捡拾起来带回家，这些纯洁的芳香的圣物能够充作有着出色疗效的药物，也能够在研磨后融入墨水用来誊写崇高的经文，也有人把它们重新清算后添补进丝囊，赠送给本身的恋人。那些不幸人几近是拿不到几片花瓣的，如果有人情愿怜悯他们还好，如果有刻薄鄙吝的人，他们乃至会用足尖将本身没有体例带走的花瓣碾碎在石板的裂缝里。
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小美第奇一向回想到这里才发明本身的思惟已经发散到了一个匪夷所思的境地――而这个时候，装在一个巨大的银杯里的饮料已经被送到了他的面前，杯中披发着轻浮的雾气，银杯有两只能够手持的杯耳，杯壁上没有装潢，但铭记着一句规语：「谦虚贱来，作本身的仆人；强如假装高贵，而贫乏食品。」意义是一小我情愿时候阔别虚荣轻浮的表象，不竭地内省，检验本身，做“本身的仆人”从而得以完成本身应做的事情得以饱食，更胜于那些整天夸夸其谈，满口大话而被人们嫌弃，从而双手空空的浪荡傲慢之徒――只是在杯中豪侈饮料的烘托下，这句话反而充满了难以言喻的讽刺意味。
在次日的凌晨，斯佩罗的人们就繁忙了起来，固然遵循数百年后的时候，现在也不过凌晨四点摆布，修士，教士，神甫与主教们一同做了晨祷，以及后续的连祷，唱歌颂诗，朱利奥瞥见有几个身着修士的打扮，却蓄留着世俗的发型与髯毛的人，他们暴露在内里的脚也格外白净肥美，看上去就晓得它们不常透露在日光与灰尘内里，从圣玛利亚马焦雷教堂的神甫的轻声细语中，小美第奇才晓得他们都是斯佩罗的朱紫，就像是美第奇的家长能够第一个支付圣体那样，他们也有资格穿上修士的亚麻外袍，系上代替腰带的绳索，赤足跟在教士们的步队前面。