巫妖站在高处俯瞰他们堆积在一起，地下通道的端口是个外型独特的洞窟，之以是这么说是因为它的开口处看上去狭小的就像是只能包容下一个松鼠之家，但只要你走出来，你会发明一个可供上百个巨人利用的宏伟厅堂与答应四辆马车并排行走的通道。
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高地诺曼的第一个国王在制作雷霆堡时从未考虑过撤离，在他眼中，雷霆堡是一座孤傲而又冰冷的军事要塞，兵士和将领们在内里糊口与作战，顶多加上他们的老婆后代，如果他们抵挡住了兽人的打击，他们大能够安安稳稳地持续本身的糊口，如果不能，那么死人是不需求逃窜的——他并没有留下除铁匠、厨师以外的手工艺人与贩子的位置——但在雷霆堡建立起来的五十年后，勇于走出雷霆堡，与兽人们做买卖的贩子们越来越多，吼怒平原并不敷裕，但它有最厚软的毛皮，最精纯的黄金，最灿烂的宝石与能够发热的辉石——贩子们最为喜爱的货色之一——毫不夸大地说，每个贵族女性的小手炉里燃烧的辉石里有三分之二来自于吼怒平原。
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字是风霜傲骨赏是痛快淋漓，怎一个好字了得
“精灵将不参与正面对抗，”伯德温说：“你们已经捐躯了太多人，抱愧，凯瑞本，但我需求你们的兵士与法师——至于他们才气让战役遵循我们的法度行进。”
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“这是第二次。”
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贩子们需求堆栈、需求室第，需求作坊——兽人们只颠末端简朴的刮除脂肪血肉，风干的外相需求进一步的鞣制，黄金与宝石需求打造揣摩，辉石需求从伴生矿石里分化出来，磨碎装盒……另有角鹿、野牛、巨狼，牧师与施法者会感兴趣的小生物、虫豸、植物、粪便与其他希奇古怪的东西，他们用布匹、盐、仆从和铜器来调换它们，偶尔还会私运一些兽人们最为亟需的兵器与盔甲。
凯瑞本以及其他三个受伤因此没法作战的精灵们也在撤离之列——一个多愁善感并且富有的年青孀妇在看到这些斑斓的像是发光的精灵时，只感觉她的心都要碎了，她毫不踌躇地捐募出了一辆不管从哪方面来讲都能以豪华描述的观光四轮车，这辆车是人类仿造着侏儒的作品制作的，有着包铁的车轮，由皮带吊挂在车架上的厢体，黄铜的双辕杆，以及两匹和顺的摩尔马，它们一前一后地站着，时不时地打着响鼻，马蹄上敲着带铁钉的“鞋子”，鬓毛被编织结婚爱的小辫子。
新的灭亡之神克兰莫是个寡言少语的神祗，他从未贪慕过主物质界的虚荣，他的神庙高大却空旷粗陋，他的奉养者们过得如同一个苦行僧，他并不向人们要求祭品与黄金，如果你想要向这位意味着生命末途的神祗祈求些甚么的话，只需求带上一些香料、油脂与石蒜（石蒜是克兰莫的圣花）。
一诺许别人，令媛双错刀，该赏该赏！
在人群中行走着一辆用以载货的两轮马车，一个男孩正在和他的火伴抱怨这段路途可真是太无趣了，他想要抓住一只甲虫，或是飞虫也行，成果反而被螫了一口。
“那么我们就找一个没有窗户的房间来关他。”伯德温说。
但这并不是说克兰莫的牧师会像弗罗的祭司那样衰弱无能，他们在人类的社会中占有着一个沉默但不成或缺的位置——牧师们卖力主持葬礼，措置各种与灭亡相干的事件，应人们（多数是贵族或是在朝官）的要求监督遗言的履行过程与成果——本来巫妖觉得他在白塔接管比维斯的“遗产”时就能见到一个灭亡之神的牧师，但没有，或许是因为比维斯并未立下真正的遗言以及无人对此有所争议的干系，又或者是因为耸峙在白塔的罗萨达的圣所——固然作为晨光、生机与答复之神的罗萨达并不如何仇视灭亡之神克兰莫（后者确切是个公道的中立神祗），但因为二者的神职从某方面来讲确有抵触的干系，他们的牧师几近很难心平气和地待在同一个如白塔般纤细的小城里。