此时陆邵阳已经散了功法，大火也被雨水浇灭了。有人或许会问，刚才那火明显是不怕雨水的，就连打湿的树枝也能被点着，那为何现在却灭了呢？
钟离浩一抱拳，道：“是部属忽视了，部属这就带司马公子下去医治。”
固然是小伎俩，但是能力却很大。因为三昧真火浅显的水浇不灭，它长长是火攻的最好朋友，并且这由火而生的烟尘也是有毒的，闻到它的人刹时就会堵塞，体质稍好的人也会头晕目炫四肢有力渐渐落空战役力。不过因为混元之气加持的原因，它远比浅显的烟尘要轻很多，以是要想依托烟尘摧毁敌方的军队，只能借助阵势才行。
实在陆邵阳这么做已经到了极限，如果蜀军没有被吓跑，那本身顿时会撑不住的。因为要想使构成三昧真火必须动用身材内大量的混元之气。起首是让一部分气味以极高的速率冲出体外然后同周遭的氛围快速摩擦构成火焰，以后再发功让混元之气包裹住火焰，把浅显的火变成三昧真火，可陆邵阳仅仅是和永安居士学了一点阴阳术的外相根底非常不稳，现在冒然催动体内大量的混元之气，使得他的身材负荷大增，再加上他体内还埋没着别的一个不为人知的奥妙，这个奥妙也在蚕食着他的身材。两种力量交至在一起让陆邵阳胸口一阵灼烧，这类灼烧感逐步分散开，就像一粒盐掉进了一正法水中，顿时就落空了味道消逝了。但是就在灼烧感消逝的一刹时他俄然感受四肢仿佛要被人硬生生扯掉般疼痛，很快的这类疼痛伸展到满身又转了个弯儿回到了胸口，火烧火燎的感受又返来了。那种疼痛仿佛是个活物，把陆邵阳的血管当作是条条沟壑，在此中蜿蜒蛇行，啃食着他的经脉让他痛不欲生。
钟离浩答复道：“司马公子原有伤病在身，这几日随我军驰驱应当会有些不适，再加上刚才蜀军冲撞，想来是受了惊吓，这数病齐发估计怕是有些撑不住了。”
他说着便带着陆邵阳仓促分开了。
这时活下来的人马已经集结结束，盘点了一下人数，十万人还剩下七八成，想来这楚军的筋骨是没有大碍，蜀王的偷袭打算落空了。但这峡谷始终不是应当就留之地，因而樊仲找人简朴包扎了一下伤口就从速号令各队出发了。
或许这是天意吧，天要我大楚一统天下！樊仲对劲洋洋地想到。此时天空也逐步放晴了，潮湿的氛围中有一股令民气醉的花香。那花儿长在小河旁，世人并不晓得那是曼莎珠华，是接引另一个天下的使者。
话说回这三昧真火，普通来讲这三昧指的是木中火、石中火、空中火，或者也有说是上为君火、中为臣火、下为民火的。要灭三昧真火浅显的雨水是办不到的，传说只能用乾坤玉露燃烧或者用四海海水淹没。但究竟上阴阳家早就发明了三昧真火的奥妙，所谓浅显的水浇不灭它，只是因为有东西隔绝了水与火。阴阳家通过修炼将混元之气附着于火焰四周让水侵不得，雨打不进，如果碰到已接受潮的物体还会让气味加快游走风干受潮之物，是以刚才那些树枝才会被点着。如许说来这三昧真火也并非奇异之物，不过是阴阳家耍的小伎俩，所谓绝学不过是以讹传讹罢了。
本来方才陆邵阳用阴阳之术引出的并非浅显的火，而是三昧真火。这三昧真火原是道家绝学，厥后因为战乱崇尚天人合一的道家绝迹了，可从道家中划出的阴阳家倒是越来越富强。一来是因为阴阳家能卜会算可知休咎，二来那阴阳秘法中多有厌胜之术。这厌胜之术若放在乱世确切会被朝廷不容，但是此时为乱世之秋，厌胜之术却成了克敌制胜的奇招，以是各国阴阳家中多有专门研讨此法的大师。