齐王侍医遂病，自练五石服之。臣意往过之，遂谓意曰：“不肖有病，幸诊遂也。”臣意即诊之，告曰：“公病中热。论曰‘中热不溲者，不成服五石’。石之为药精干，公服之不得数溲，亟勿服。色将发臃。”遂曰：“扁鹊曰‘阴石以治阴病，阳石以治阳病’。夫药石者有阴阳水火之齐，故中热，即为阴石柔齐治之；中寒，即为阳石刚齐治之。”臣意曰：“公所论远矣。扁鹊虽言如果，然必审诊，起度量，立端方，称衡量，合色脉表里有馀不敷顺逆之法，参其人动静与息呼应，乃能够论。论曰‘阳疾处内，阴形应外者，不加悍药及鑱石’。夫悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深。诊法曰‘二阴应外，一阳接内者，不成以刚药’。刚药入则动阳，阴病益衰，阳病益箸，邪气风行，为重困於俞，忿发为疽。”意告以后百馀日，果为疽发乳上，入缺盆，死。此谓论之大抵也，必有经纪。拙工有一不习，文理阴阳失矣。
安陵阪里公乘项处病，臣意诊脉，曰：“牡疝。”牡疝在鬲下，上连肺。病得以内。臣意谓之：“慎毋为劳力事，为劳力事则必呕血死。”处后蹴踘，要蹶寒，汗出多，即呕血。臣意复诊之，曰：“当旦日日夕死。”即死。病得以内。以是知项处病者，切其脉得番阳。番阳入虚里，处旦日死。一番一络者，牡疝也。
扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，大哥，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三旬日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。俄然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三旬日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏关键，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。
阳虚侯相赵章病，召臣意。众医皆觉得寒中，臣意诊其脉曰：“迵风。”迵风者，饮食下嗌而辄出不留。法曰“五日死”，而后旬日乃死。病得之酒。以是知赵章之病者，臣意切其脉，脉来滑，是内民风也。饮食下嗌而辄出不留者，法五日死，皆为前分界法。后旬日乃死，以是过期者，其人嗜粥，故中藏实，中藏实故过期。师言曰“安穀者过期，不安穀者不及期”。
故济北王阿母自言足热而懑，臣意告曰：“热蹶也。”则刺其足心各三所，案之无出血，病旋已。病得之喝酒酣醉。
齐王中子诸婴儿小子病，召臣意诊切其脉，告曰：“气鬲病。病令人不快，食不下，时呕沫。病得之心忧，数忔食饮。”臣意即为之作下气汤以饮之，一日气下，二日能食，三日即病愈。以是知小子之病者，诊其脉，心气也，浊躁而经也，此络阳病也。脉法曰“脉来数疾去难而不一者，病主在心”。周身热，脉盛者，为重阳。重阳者，逿心主。故不快食不下则络脉有过，络脉有过则血上出，血上出者死。此悲心所生也，病得之忧也。
齐王黄姬兄黄长卿家有酒召客，召臣意。诸客坐，未上食。臣意瞥见王后弟宋建，告曰：“君有病，往四五日，君要胁痛不成俯仰，又不得小溲。不亟治，病即入濡肾。及其未舍五藏，急治之。病方今客肾濡，此所谓‘肾痺’也。”宋建曰：“然，建故有要脊痛。往四五日，天雨，黄氏诸倩见建家京下方石，即弄之，建亦欲效之，效之不能起，即复置之。暮，要脊痛，不得溺，至今不愈。”建病得之好慎重。以是知建病者，臣定见其色，太阳色乾，肾部上及界要以下者枯四分所，故以往四五日知其发也。臣意即为柔汤使服之，十八日所而病愈。