“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其百姓，维时其百姓于女极，锡女保极。凡厥百姓，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥百姓，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高超。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥君子，既富方穀。女不能使有好过而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作歹，遵王之路。毋偏毋党，霸道荡荡。毋党毋偏，霸道平平。毋反毋侧，霸道朴重。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥百姓，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，觉得天下王。
十年夏，宋伐鲁，战於乘丘，鲁生虏宋南宫万。宋人请万，万归宋。十一年秋，湣公与南宫万猎，因博争行，湣公怒，辱之，曰：“始吾敬若；今若，鲁虏也。”万有力，病此言，遂以局杀湣公于蒙泽。大夫仇牧闻之，以兵造公门。万搏牧，牧齿著门阖死。因杀太宰华督，乃更立公子游为君。诸公子奔萧，公子御说奔亳。万弟南宫牛将兵围亳。冬，萧及宋之诸公子共击杀南宫牛，弑宋新君游而立湣公弟御说，是为桓公。宋万奔陈。宋人请以赂陈。陈人使妇人饮之醇酒，以革裹之，归宋。宋人醢万也。
微子开卒，立其弟衍，是为微仲。微仲卒，子宋公稽立。宋公稽卒，子丁公申立。丁公申卒，子湣大众立。湣大众卒，弟炀公熙立。炀公即位，湣公子鲋祀弑炀公而自主，曰“我当立”，是为厉公。厉公卒，子釐公举立。
庄公元年，华督为相。九年，执郑之祭仲，要以立突为郑君。祭仲许，竟立突。十九年，庄公卒，子湣公捷立。
戴公二十九年，周幽王为犬戎所杀，秦始列为诸侯。
三十四年，戴公卒，子武公司空立。武公生女为鲁惠公夫人，生鲁桓公。十八年，武公卒，子宣公力立。
文公元年，晋率诸侯伐宋，责以弑君。闻文公定立，乃去。二年，昭公子因文公母弟须与武、缪、戴、庄、桓之族为乱，文公尽诛之，出武、缪之族。
武王封纣子武庚禄父以续殷祀，使管叔、蔡叔傅相之。
宣私有太子与夷。十九年，宣公病，让其弟和，曰：“父死子继，兄死弟及，天下通义也。我其立和。”和亦三让而受之。宣公卒，弟和立，是为穆公。
“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。”
平公三年，楚共王拔宋之彭城，以封宋左师鱼石。四年，诸侯共诛鱼石，而归彭城於宋。三十五年，楚公子围弑其君自主，为灵王。四十四年，平公卒，子元公佐立。
厥后箕子朝周，过故殷虚，感宫室破坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不成，欲泣为其近妇人，乃作麦秀之诗以歌颂之。其诗曰：“麦秀垂垂兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”所谓狡童者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。