第29章 宝藏里隐藏着什么――藏宝之谜(2)[第3页/共5页]

自重新巴伦王国军队在耶路撒冷没有找到“所罗门财宝”和“黄金约柜”今后，两千多年来，有些人一向思疑，很能够在“尤安布暗道”里埋没着“所罗门财宝”和“黄金约柜”。但“尤安布暗道”究竟在那里？谁也说不清楚。直到1867年，英国军官沃林上尉在耶路撒冷近郊游览时，偶尔发明一个盘曲幽深的洞窟，他钻进洞内，一向往前走，颠末很多野生凿成的石阶，走到一个水池旁，又发明一眼泉水，他猛一昂首，俄然看到岩顶上有个圆洞，他用一根登山绳爬上圆洞，再顺着暗道持续往前走，颠末一道门路，约莫上了30多米高，又发明一条盘曲的暗道伸进乌黑的山洞，走出了这个山洞后，他终究进入了耶路撒冷城――他喜洋洋地宣称：当代“尤安布暗道”被他发明了。但他在暗道里并没有发明“所罗门财宝”和“黄金约柜”。有些人分歧意英国军官沃林上尉的结论，他们以为，沃林上尉所发明的并不是当代“尤安布暗道”，而是畴古人们不晓得的另一条隧道。

对书库的运气，专家们的定见也是不分歧的。有人说“克里姆林宫产生火警的时候，这批藏书能够被烧毁了”，有人说，“这些书全移放到莫斯科大主教的图书馆，厥后仿佛都散失了”，另有人以为，“伊凡雷帝的藏书确切存在，有需求对克里姆林宫进一步停止摸索”……

9年以后，这个奥希波夫再次提出要求，但愿能对克里姆林宫地下停止发掘。

公元前63年，罗马军队攻占耶路撒冷后，巴勒斯坦属于罗马帝国的一个行省。公元1至2世纪罗马帝国统治期间，也曾经千方百计地去寻觅“所罗门财宝”和“黄金约柜”，也一样不知其踪迹。

按《圣经》所说，所罗门号令修建神庙的15万人都是住在以色列的外邦人，别的，他还从以色列人中遴选3。万民工服劳役，全部工程费时7年。这个神殿坐西朝东，长200米，宽100多米，修建布局松散，外型美妙，内部装潢极其富丽。这个神殿成为古犹太人宗教和政治活动的中间，教徒们都去那边朝觐和献祭敬神。“亚伯拉罕圣岩”围在神殿中心，圣岩长18米，宽2米，是一块花岗岩，它由大理石圆柱支撑着，上面的“岩堂”高达30米。“岩堂”里设有祭坛，坛上存放着刻有“摩西十诫”的石块的圣箱，“摩西十诫”又叫“耶和华十诫条”，耶和华是犹太教的教神。在圣箱内，除存放着这些诚条外，还保藏着“西奈法典”。圣箱是用黄金制的，称为“耶和华约柜”，也叫做“黄金约柜”，它被当代犹太人视为干系着犹太民族兴衰存亡的“镇国宝贝”。所罗门在“亚伯拉罕圣岩”下修建有地下室和奥妙隧道。传闻所罗门把大量的金银珠宝存放在奥妙隧道和地下室里――这就是汗青上环球闻名的“所罗门财宝”。

1835年，按照斯摩棱斯克地区长官的号令，・由夏瓦列巴奇中校带领的工兵军队曾对这个湖停止勘查。他们先测量了湖水的深度，在离水面五米摆布深的处所，有堆像岩石般的堆积物，铅锥碰上去，仿佛听到一种金属的声音。地区长官向国务大臣陈述，国务大臣又呈报给沙皇。尼古拉一世拨款4000卢布，用来建立围堰，以便把水抽干。厥后，围堰完成了，水也抽干了，但闪现在面前的仅是一堆岩石，搜索就此就中断了。

关于“尤安布暗道”，有一段很陈腐的来源，据传说，早在三千多年前（约公元前11世纪摆布），耶路撒冷被外来民族――以布斯人侵犯了，所罗门的父亲大卫带领犹太部落去围攻耶路撒冷城的以布斯人。因为耶路撒冷城墙矗立，以布斯人戍守周到，大卫久攻不下。一天夜里，大卫部下一个名叫“尤安布”的军官感到口渴，他参虎帐地来到城边河谷底，发明一个洞窟里涌出泉水，并听到洞里传出阵阵用铅桶打水的声音，他感到很奇特，钻进洞窟一看，只见一个系着绳索的铅桶正从洞窟深处往上升，他想了想，就明白了：因为耶路撒冷城里很缺水，以布斯人从城内挖了一条长长的隧道通到城外的河谷底，每天深夜，以布斯人颠末这条隧道来到这里打水。尤安布当即回虎帐向大卫陈述：他发明了一条进入城内的暗道。随后，他带领一支军队悄悄地进入城边河谷底的洞窟，颠末暗道进入城内，杀死守夜的尖兵，翻开城门，驱逐大卫军队进城，打败了城内的以布斯人，如许，大卫就很快地占据了耶路撒冷，并把它定为以色列――犹太王国都城。