“据鄙人所知，当朝太师柳史青也会凌云步法，只是不知他又是从那边获得的？”
“不错，想来柳史青之以是会凌云步法，该是由此得来。”
对于果断分歧意插手暗神构造的凌云，丙堂成员是不成能让他晓得过量的奥妙，以是吴峥等人并没有从凌云这里获很多少有效的信息。
那么罗久天的话到底该不该信赖呢？
“吴大人曲解了，草民只是传闻过此人，却从未会面。”
“当年斥逐之时，凌家共四房。留守金陵祖业的长房，即草民祖上，凌炳忠字敦直；二房，即吴大人所说铜锣县朝阳镇凌炳乾字闻道；三房则是凌风祖上，凌炳坤字端甫；四房凌炳春字介甫，据传展转流落到顺天府，并与柳家为邻。
莫非吴家堡祖坟旁坑洞中的凌霄九式口诀真是翟文云所刻？
会是罗久天口中所说的，太行派掌门人翟文云吗？
别的，如果罗久天真是翟文云的门徒，以罗久天暗神构造成员的身份，也必然会拉拢翟文云及其身后的太行派。那么，翟文云的失落恐怕罗久天，以及暗神构造一样也脱不了干系。
吴峥点点头，当即把最后本身所习凌云步法的来源讲了出来。天然，也就奉告了凌云，凌家当年斥逐出去的二房，凌炳乾一支的去处和近况。
“既然吴大人提及此事，草民大胆扣问一句，吴大人所习凌云步法可与凌家有关吗？”
吴峥心想，这就对了，以乾道人的率真脾气是不成能扯谎的。
经天道门乾道人改正以后，吴峥早已晓得凌家的凌云步法并不完美。也就是说，一百三十多年前凌家家祖凌志书，也就是凌云口中的俊达公，由天道门弟子手中所获得的凌云步法秘笈本就不是全本。而凌家所传下来的凌云步法中的弊端，吴峥就猜不出究竟是最后那名天道门弟子搞鬼，还是凌家一代代传下来，誊写那些繁乱的足迹时呈现了谬错而至。
只是再次由凌云这里听到吴淦的名字，却根基能够肯定，吴淦在暗神构造中的身份必然不会很低。
“凌员外是如何得知柳史青会凌家的凌云步法呢？”
但是他又是从那边获得的《凌霄九式》呢？
“草民之以是传闻过翟文云这小我，就是缘于柳史青会凌云步法这件事。”
“如此说来，柳史青与翟文云还是连襟？”
由此根基能够肯定，瑾儿女人早已是柳史青的人了。
接下来吴峥又扣问了一番凌风女儿瑾儿女人的一些细节。由凌云口中吴峥得知，自从凌风三年前来到府上，晓得了柳史青是四房的半子后，曾经带女儿前去都城追求与柳史青会晤。并且，瑾儿女人在柳史青那边长住过一段时候。
“差未几有两年之久，自前年夏初前去都城，直至本年初春才回到金陵。”
想要解开这个谜团，怕是只要找到存亡不知的翟文云才行。(未完待续。)
继而凌云便道出了凌家手中凌云步法的由来。
“多谢吴大人据实相告，真想不到凌家二房闻道公的先人竟然居住在铜锣城，只是不知他们为何不前来认祖归宗呢？”
因为人丁不旺，至第十六代时，四房长支只育有二女，长女厥后嫁给了柳史青，次女则嫁给了翟文云。”
“愿闻其详。”
“瑾儿女人在都城住了多久？”
“如此说来太行派掌门翟文云也会凌云步法了？”
“提及来凌家手中的凌云步法还是一百三十多年前俊达公年青时，因结识了一名自称天道门的弟子，并由其手中获得的。至于家祖是如何获得的，此中细节早已无人得知。”