唯有佛教，毫不转移，永久聚焦于人间的生、老、病、死，切磋着摆脱人生磨难的门路。……”
原澈，骨子里凉薄禁魔，一旦牲口起来，快，狠，准，毫不拖泥带水。
传闻它厨房内有一口锅，其之大，几若圆池。本地的白叟说，昌隆之时，此寺喇嘛上千，一睹此锅，大抵可托。
对于佛，原澈始终处于一种玩味的态度里。
原澈倾身把她捞起来，前面抱着她竟然就这么叠加着也跪下去，涓滴不在乎人的目光，“念完没有撒？”一手抱着她的腰腹，单手捧起她的面庞儿低头问，强势和顺，
牛奶箱子一翻开，就放她身边，她本身如何喝都行。
他自幼能诵《般若波罗蜜多心经》，当然不懂其义，美满是从乡间老娘们的口入耳熟的。
她在前头走，
他选在金仙寺来“近佛”启事也简朴直接：元首喜好。他每年也就如许的春、秋大好光阴会来仰德离宫涵养几日，金仙寺不是他最首要朝佛的处所，但是因其特别的地处，元首有表情也会上去拜拜。
走畴昔买了一个来，傻毛毛安闲了，烫，小口小口吃，管他开车带她去哪儿……
原澈揪了下她的面庞儿“就晓得有吃的勾着你呢。”
车，掉头直接开上这座有仰德离宫和金仙寺的漾山山顶，
公然，又又看向大庙门门前卖煎饼果子的，她每次来必然会买一个吃。
此寺的一个院落，另有一幕洒金木雕的全本西纪行连环故事，刻工之精，无与伦比。游人低声指认，悄声辩论，读完了一部浪漫巨著，也读完了一门雕镂美学。
又又点头，
原澈，车里就把她占了。不顾又又还在打饱嗝儿，不顾又又有个小圆肚子……
柴门以内，她们虔诚端坐，执佛珠一串，朗声念完《心经》一遍，即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠，全都拨完了，纔拿起一枚桃木小梗，醮一醮朱砂，在黄纸关碟上点上一点。黄纸关牒上印着佛像，四周都是密密麻麻的小圈，要用朱砂点遍这些小圈，真不知需多少光阴。夏季午间，蝉声如潮，老太太们念佛的声音垂垂含混，脑袋耷拉下来，蓦地惊醒，深觉罪恶，因而重新抖擞，再发朗声。夏季雪朝，四野坚冰，佛珠在冻僵的手指间颤栗，衣履又是薄弱，只得吐出大声佛号，呵出口中热气，暖暖手指。
已经很少有游人走到这里了，看来出去拜佛的都是本地人，宝幢寂静下报告着本身的心愿与表情……
实在归结起来，都狠！
可贵的是她没尖叫，仿佛晓得这里不能叫，就是圆鼓鼓的身子往中间一倒，缩趴在蒲团上，像吃惊的小兔子战战巍巍看着他……
金仙寺东侧，
才不在乎旁人如何看，原澈放心肠挨着她听她念，又又口齿清楚，念得快，念得每个字却极其准，动听动听……
百年前，这座皇家禁苑里的大庙必定不对外开放，现在，连仰德离宫大半地区都成旅游胜地，这座皇家寺院更是早已插满尘凡香火。
原澈干脆弯下腰去，谛听……
原澈比韩照，人性，
小石寺里出来，
原澈玩味，
愈是禁魔愈是魔性野性一旦开释出来才无所顾忌！
他没牵她，
“佛教的第一特别魅力，在于对人间人生的集合存眷、深切分解。
以是说，
拾阶而上，走完狭长的石阶，
他们始终以为人生题目只要支撑着别的题目才有代价，没有伶仃研讨的意义。比方，儒学就有能够转移到如何治国平天下的题目上去了，玄门就有能够转移到如何修炼成仙的题目上去了，法家就有能够转移到如何玩弄机谋游戏的题目上去了，墨客文士有能够转移到如何做到“语不惊人死不休”的题目上去了。