俄然明白过来，谢小阳当时那句“世上再仙的人也没有你这个洞仙”啥意义！
“好了。”右边女孩儿仿佛终究得了他的子孙万代，懒懒起家，回身……
说实话，这些日子下来，她对齐震这位带领感受真的很好，
唐朝崇尚多元并存，李白近道，却又有建功立业的儒家之志；杜甫近儒，却不亲儒；王维则久永糊口在禅意佛境当中。即便是与韩愈齐名的柳宗元，也与佛教来往密切，公开宣称“吾自幼好佛”，常与禅僧或师或友。刘禹锡一样如此。白居易对玄门和佛教都有沉浸，暮年更向于佛。
雨小了点，两人正筹办分开，俄然听到纤细处的一点声响……“嗯……”似女子低吟，叫人脸红心跳的那种低吟……
回到这边路上车里，接刚儿“吃兔子”那话题，
不错，佛教确切对天朝影响至深，特别是文人，
江笑开车，“燕州那边吃兔子么，”
两人俱不出声，
秋一水说“你嫂子真是个仙女下凡。”
这已是顺和宫内宫走廊，属外人禁行的位置。
左边的女孩儿身材火剌，不断高低蹭，
秋一水浑浑噩噩走出顺和宫，
“实在我们处里藏着一个做菜的妙手，尝过一次他做的兔子肉，一绝。”
以是应当看到，儒、道、佛这三种完整分歧的审美境地呈现在了中汉文明当中。一种是和顺浑厚，载道言志；一种是清闲自在，直觉天籁；一种是拈花一笑，妙悟真如。文人最熟谙的是第一种，但如果从更高的精力层面和审美品级上来看，真正不成贫乏的是前面两种。在前面两种中，又以第三种即佛的境地更加可贵……
江笑坏笑，无声动嘴，“胆量大呀！”他拿着质料的手背后，非要循着去看，
秋一水伤愈后再次重返事情岗亭。朴实的独马尾，因平常可穿便服，白衬衣，西裤，宽松外套，素颜，倒出来些挺夸姣的清纯味儿。
这里比大觉寺端方还大，出去背工机都得默音。
“安史之乱”以后，大量的文明精英为了摆脱实际糊口的痛苦而寻求精力上的禅定，鼓起了一股“禅悦”之风，到了宋朝更加炽盛。这股“禅悦”之风既晋升了唐宋文明的飘逸层次，又加深了佛教文明与中汉文明的融会。厥后连儒学的本身扶植“宋明理学”的构建，也遭到佛教华严宗、禅宗的深切影响，达到了“援佛入儒”、“儒表佛里”的状况。
这回秋一水内心是感激杨葡萄滴，胜利“调和”了一下她的同事干系。
秋一水和江笑互看一眼，
秋一水看着窗外，浅笑。
两女的摆布“饱食”他，
都是成年人，这类事听一声儿就有了起码的了悟，
谢小阳真是个不折不扣的活畜！以今儿才瞧见的他那嫂子的“真脸孔”看……活畜看来早八百年尝过“活仙”的瘙洞了……
右边……女孩儿竟也穿戴佛袍，光看背影就仙隽出尘！嗯，就是别看她左手在干吗就行……
到了顺和宫，
“想不到吧，齐处。他做的Stufatu，用兔子、鹌鹑、鹧鸪，加蕃茄、洋葱、羊乳酪、白酒烂炖，末端在一个热飕飕的大陶土罐中，先展一层肉，再堆一层意大利宽面条，就如许一层肉一层面，砌满四层，哎哟喂，可到技术呢。”
谢小阳睨着她，“你比她短长。”俄然把她压在身下，“一水，世上再仙的人也没有你这个洞仙……”手摸出来不晓得把甚么塞了出来，秋一水尖叫“谢小阳，你个疯子！疼！”
两人往永佑殿偏堂廊下躲了下雨，