下雪最欢畅的就是比虎了。这么一来王川就再没有借口不教他做弓箭了。制作柘木强弓，王川只知究竟际，要脱手制作，就需求揣摩了。
王川在盘点铁器的时候，竟然发明铲子砍刀斧头长矛的数量呈现了出入。这就有点奇特了。莫非这么一点时候就呈现了损毁的环境？王川不由思疑这些铁器的质量。
牙伤作为之前豚部落最为强健的男人，插手河部掉队固然风头没有树皮出彩，不过做事还是挺勤奋用心的。他跟在宽那一组下河捕猎鳄鱼，传闻和他们合作得不错。同时此人也靠近大师，比较好学，对腿伤的几个火伴也比较体贴。他打猎返来就常常去帮手抡捶打铁。大师都比较喜好他。
豚部落插手至今，固然时候不长，不过颠末搬运大象以及扶植的磨合，两边的干系已经极其和谐。信赖现在豚部落的人已经晓得插手河部落的好处了。王川对此比较对劲，对于牙伤说的事也没有多想。
还比如虎有脱手才气，王川有设法，两人就坐在火堆旁每天削出很多碎屑，研讨个不断。王川说好弓要筋角木连络，比虎就用各种鹿角麂子角羊角等不竭去实验，最后也不晓得比虎如何压服了阿母，让阿母把部落独一的牛角都拿出来了。两人时不时弄出一些弓箭，不顾风雪到岩洞口试射。结果如何样无人晓得，不过从比虎越来越较着的笑容能够看出，这东西离他对劲的不远了。
这一每天气放晴，被困多日的小象昂昂叫着冲出岩洞，前面一堆孩子也跟着冲了出去。
这些东西王川安排在入夜后教，约莫半小时认字，半小时数数的模样。期间也会插一两个夸父追日，精卫填海之类的小故事，讲授一下笔墨的意义，或者说一两个生物的或者物理的知识之类。别的大师如果再有疑问，就在课掉队行讲授。
在余暇的工夫，王川把连络部落的说话风俗的常用汉字清算了出来，打算在这个夏季教这些孩子读书认字，数数计算。让大人旁听。没能够让他们大家能够读誊写字，但起码要让他们大部分人做到文明野蛮，晓得逻辑。比如分得清东南西北，高低摆布，能够说得上三十和五十谁多谁少，诸如此类。像比虎这类用坑人的八进制的，说三伸四个手指的，也应当停止校订，要不然交换都存在停滞。
这倒让王川有些不测，铁器这类东西部落的人非常珍惜，固然晓得放在内里也没人会偷，不过普通都会带回岩洞。晓得这些东西放在打铁房那就没事了，转头晴和的时候再去看一眼就行。
看来阿母活得久并不是一点聪明都没有的。
女人有的用二麻的树皮，或者是猛犸象的长毛搓制着绳线，筹议着如何结出更大更健壮的网。有的在用刀具裁剪最后猎来的兽皮，制作各种衣裤鞋子，或者其他皮具。
它普通就躺在火塘边上，接管小孩子的挑逗，孩子们也喜好它毛茸茸的身材，常常依托在它身上不肯下来。
王川看了一下本身农历的日期，发明冰川期间公然可骇，哪怕现在只是冰川期间的尾巴。现在不过农历十月下旬，对比后代，这个时候太河道域也一定下雪了。现在太江流域已经下成如许，北国到底是甚么场景能够设想。
相对于内里的冰天雪地，岩洞中暖和如春。部落的人再没有外出，连打铁作坊的人也被阿母放假在岩洞中避寒。大师伸直在干地衣兽皮里，享用这可贵的轻闲。
孩子们不时在岩洞中奸刁拆台或者逗弄小象，也让岩洞中充满了欢声笑语。