从面前的环境看，他感觉那边也并非真的那么凶恶，起码河边没有那么凶恶，要不然这几个孩子不成能另有生还的机遇。并且，如果那是千年巨蟒或者是食肉恐龙之类的，他们部落也不成能存活下来。以是，只要本身远远的看上一眼，题目应当不大。
只是这些孩子如何就这么不听话呢？说了多少次不要走远，说了多少次不要靠近河边，说了多少次靠近河边会没命的。如何他们就是不听？
大人们不太在乎设套安插圈套的打猎体例，以是麻绳没有被拿走。看来学得慢也不是甚么好事。
就算爬树，火伢子也要爬到最高才好。这个孩子可不能出了甚么事情的。这个孩子能生火，会编筐，棍子做得又快又好，还能把那些绳索做成“圈套？”如许好的孩子，将来但是要带领部落的，可不能出事……
这个期间的孩子必定不晓得甚么是夙起的鸟儿有虫吃的事理，但他们必定晓得夙起的虫儿被鸟吃的究竟。
把统统的绳索都带上，怕不敷绳索，还带了一把前面折的藤条，叫上三个最大的孩子，每人的木棍也拿上，就重新走回刚才阿谁位置。
男孩自发去山林里寻觅二麻，一把一把的扛返来，女孩子在岩洞门口持续撕树皮搓麻线。
路上也不能闲着。起首，得鼓励士气。奉告三个火伴不消怕，他们只要远远的安插几个圈套就行，只要温馨的听本身的批示，不要叫唤就没有伤害。刚才已经看过了还能返来就是明证。
王川放动手中的活问他们如何回事，他们倒是呜呜哇哇的口齿不清，半天没有说清楚。
这一天太阳初升的时候，洞里的大人们还没有起来，他们就呼唤着从洞里跑出去看昨天下的索套了。成果证明这些孩子们的做法是对的，这个天下的凶恶远不止凶禽猛兽。
其次，路上合适的树枝清算一把，合适的石头抱上几个。石头遴选带尖的，越大越好。