这盗窟原乃是一村堡。何为村堡？原是这历宗以后，天下更加的不承平，荒山野村，不免受能人或官兵骚扰。因而，由村中大户建议，能者多劳，在所居山村那关键之地，围做城堡，村民在此中居住，亦建得那城墙，城门，栈道，保卫，布得守城弓矢火器，酷似山中要塞。白日村民堡外耕地劳作，或上山打猎汇集药材山货。早晨回堡，堡中住民轮番守夜查巡，如有能人来犯，鸣锣举火，全民皆兵，保得性命安然。那建堡之人普通本地富户，德高望重，乃全堡信得过之人，称做寨主，卖力统领全寨，也有得一些权力。
听客，你猜那少女拿得甚么兵器？乃是一“锻钢羊角弹弓”，此弓精钢打造，硬中带韧，那挂弓弦之处酷似盘羊角，为何要这般打造？乃是为挂弦便利，这弓弦是鹳筋所制，共七八根，已系成圆环，且套好皮兜。若需用时，从那角尖处绕上几下便上好，暗中无光之处，仅靠手摸着便可装弦。这弹弓那陆婷别在左腰间，右边腰带上又挂两个弹壶，这两个弹壶设想也是机巧，上大下小，如同漏壶，最下方小口处，一硬牛皮被那内置之绷簧拴住，向下一拔，便一发弹丸动手，手一放那牛皮，又弹归去封住那小口，取弹非常便当。
却说陆婷要帮梢公做饭，梢公不允，其父陆景倒是允了。
这陆小六是陆景的管家，虽是已经五十多岁，却仍叫个“小六”。之前在陆景肄业之时，曾做过书童，与陆景相伴几十年风景，亲过兄弟。陆景二十八岁结婚后，这小六就成了管家，当时陆景在霸京神武火器营做军需令，整天繁忙的很，也多亏那小六把家照顾得井井有条。后陆夫人病逝，小六亦成了家，娶得吴氏。陆景贬得南吴张水县做县令，留得陆婷年幼，那小六佳耦膝下无儿无女，把这陆婷当亲生的养，细心照顾。故陆婷和这小六佳耦干系亦非常密切，称呼为“六叔，六婶”。那日陆景得知朝中死敌毕成欲将谗谄，便职过县官，先调派小六佳耦去苍南县西剑山清竹寨，找他的一个徒儿，筹议着筹办在他那边避祸几年。
“那便甚好，多次想请恩师来我盗窟悠长居住，我亦很多问寻些个真知，可您白叟家倒是百忙，这下可好，今后又能够多多听您教诲，真是痛快之事。”
本来，这白十三仅比那陆景小上八岁，也姑息算是平辈之人也，平时也是大要师徒实为兄弟。陆婷小时，却也曾见过，不想工夫似箭，不觉已过十几年，那小女亦长成大人。
那白十三说完，看到陆景身后陆婷，便又道：“这个，但是小侄女？”
金沙镇自成宗启安初年已来，因为四周取出了金矿，引得官府采掏，另有很多擅自淘金之人，亦从四方来之，官府屡禁不止。人来人往，这镇子也越来越大，各行各业也多得畅旺起来。可惜那金矿是个小矿，没十数年，便再打不出一两金子。人便也渐渐散去，这里也就式微了很多。
白十三对陆景道：“我这小侄女这弹弓之法公然了得，自是见有人用惯那弓、弩，这弹弓竟杀死一鹿，真是开了眼界。”
那边一个后生，早已又牵来两匹马来。是西山之地产之青马，世人上马，向那西剑山里走去。
陆婷却那边肯听。只见马儿追着那鹿，三转两转，便不见了踪迹。
这白勇，从父亲这辈，就做得寨主，其你心存仁厚，倍受敬佩。白勇幼年时慕名找到陆景，学得治学之理，后回到盗窟，用这所学之理办理盗窟，那“治家”之理洞察人道，以私制公，管个小小盗窟村民却更是游刃不足。白勇本是姓白名勇，字得能，因他在平辈中排行十三，故大伙亦叫其为“白十三”。那白勇也感觉亲热，任由大师如此称呼。