&nb“第二场，或者说现在才是真正的第一场比剑。”扶苏环顾周遭，看向儒家一众，笑着出声问道：“不知何人情愿上场揭示能为？”
&nb法则，有的时候真的很让人讨厌，但你却又不得不去遵守，没有充足强大的力量，应战法则，划一于自寻死路。
&nb心境落下一瞬，张良几近下认识的将目光投向了赵高身后的胜七和六剑奴，眼中精光闪动，模糊之间，藏有无穷计算：
&nb“好一个不冒死，只论道。”扶苏忍不住的赞道：“子房兄好辩才，莫非你对这把乱神古剑很有体味？”
&nb“脱手天然是要动的，剑如君子，胜负是小，论道是真。如果不分青红皂白的就乱脱手，岂不是成了山野匹夫？更是违背了公子定下的论剑大义。”目睹对方剑尖已然刺到了本身咽喉之前不敷一寸之处，张良却还是不为所动，开口说话，语气淡然，沉稳还是：“如果非论道，只分胜负，我能够现在就认输。”说到这里，他微微一顿，转眼看向扶苏：“不知公子意下如何？”
&nb第一场不计成绩初赛的比斗，以江晨险险赛过荀子而扫尾，固然，二人比试的并非纯真的武力，但是，相较于纯真的武力图斗，他们的比斗明显更加险奇，不但磨练内力，更加侧重聪明，是智与力的综合较量。
&nb“是。”对于江晨的话，张良天然不敢不从，当下娓娓先容道：“儒家祖师论语中有云：子不语怪力乱神。此中就提及此剑，其原意乃指修学之人，治国之道，循六合之法，重人事民生，不成妄谈奇特、神明之事。此剑本来亦为越王勾践所铸，以白马、白牛祭昆吾之神，铸成后的确削铁如泥，照顾风雷，能力非常，越王大爱之，但是次年，吴越之剑，勾践大败，此剑也落入吴王之手，后勾践卧薪尝胆，终究一雪前耻，是以剑寄意不祥，改名为乱神，另寻名师，再铸八剑。以是，乱神虽为越王名器，却没有列入八剑当中。”
&nb“甚么？”闻言，乱神心中怒意更甚，但此地另有赵高和公子扶苏乃至江晨如许的妙手在，他也不能过分猖獗，当下口中略带对付的应道：“这把剑叫做‘乱神’，没有甚么好先容的，脱手吧！”
&nb六人对视一眼，当即有乱神踏步上前，来到张良劈面，二话不说，他径直拔出利剑，傲然道：“脱手吧！”
&nb“非也。”张良道：“鄙人刚才想要就教越王八剑，但乱神兄手中名剑却恰好是你们六位当中独一不属于八剑当中的一把，若非气力不凡，且大有来头，又如何能够一起位列此中呢？”
&nb再也忍耐不住，乱神蓦地一剑刺出，剑尖直指张良咽喉关键：“少废话，你光会动口，不会脱手吗？”
&nb“不成以。”张良笑着回声，随之再开口时，道出了一句惊人言语：“我刚才叨教公子，想就教各位执掌越王八剑的兄台，指的是........你们六位！”(未完待续。)
&nb“且慢。”张良还是表示的不温不火，带着几分笑意淡然出声道：“乱神兄，既然是论剑，是否也先容一下你的佩剑？”