“你们可算是返来了，有没有给我带点甚么记念品之类的？”
“姗姗你没事吧？有没有伤到那里？在内里环境不好，有没有不风俗？紧缩干粮甚么的有没有吃不风俗？”
亚伯拉罕诸教对于故事中某些题目已经有了神学上的解释，比方将方舟解释为教会的预表。
苏默他们刚一下车，就看到吴昊天迫不及待地跑了过来，仿佛多少年没见了一样。
在故事中，帕西发尔终究把圣杯偿还圣杯之城。向菲舍尔国王提出了精确的题目，救了病笃的国王。最后帕西发尔本身成了圣杯之王，又一轮循环开端了。
总之不管圣杯到底是个甚么模样的东西，它具有强大神力的特性是无庸置疑的，那么如果获得了圣杯，就相称于多了一个和诸神之王奥丁战役的筹马。
厥后有些人以为这个杯子因为这个特别的场合而具有某种奇异的才气。相传彼世安温的邪术炉则是圣杯的前身。
“想要达到穆斯贝尔海姆必必要乘坐方舟才行，不然就算是奥丁也会被大水冲下深渊。”
就算是再强大，他们也毕竟只是一小我类，食品和水都是必不成少的。
很多传说信赖，如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童、死而复活并且获得长生。
公然，和苏默他们打号召只是出于规矩，最首要的还是他的宝贝女儿吴姗姗的安危。不过这也是人之常情，非论是谁，孩子不在身边都会日夜担忧，睡不着觉的吧。
吴昊天把苏默拉到了身边，在苏默的背后看了半天，伸手摸了摸，弄得苏默不知所措。
在沃尔弗兰的故事里，年青的帕西发尔寻到圣杯的城堡，那边叫做“挽救山”，他在路上遇见一名年长的智者，名叫特里弗里贞特，他们俩在一起呆了15天，最后才晓得白叟本来是帕西发尔德娘舅。
并且圣杯恰好又在穆斯贝尔海姆，苏默要去寻觅的出错天使之翼也就在穆斯贝尔海姆，刚好能够一起寻觅。
沃尔弗兰报告的这个帕西发尔的故事是一个关于纯粹和裁判的故事，一小我只要具有纯粹的心灵和思惟，才气够获得圣杯，而只要上帝才气够评判谁有资格获得它。
圣杯就是耶稣受难前的超越节晚餐上，耶稣遣走加略人犹大后和11个门徒所利用的一个葡萄酒杯子。
但是也有人以为圣杯并不必然就是圣餐杯，而是别的甚么具有强大神力的东西。
以是他们必必要回到吴姗姗的家，重新再筹办一下，这一次需求的量非常的大，并且苏默还筹算把吴姗姗送归去。吴姗姗毕竟是一个女孩子，并且手无缚鸡之力，跟着他们非常的不平安。
那“不信赖上帝的人”很有能够是阿拉伯人，曾经在北非荒漠中间的托莱多糊口。特里弗里贞特持续对帕西发尔说，这本书是一个叫做弗莱格塔尼斯的人写的，他的妈妈是犹太人，有所罗门王的血缘，而他的父亲仿佛是一个占星家。
洛基将一本陈腐的册本丢给了苏默，苏默担当了路西法的部分影象，上年奇形怪状的陈腐笔墨他竟然能看明白，封面上四个陈腐笔墨写的是诺亚方舟。
从巨人的国度乔登海姆解缆，要到达穆斯贝尔海姆的话，起码需求一周的时候筹办，这段时候他们分开了乔登海姆，回到了吴姗姗的家里。
耶稣曾经拿起这个杯子叮咛门徒喝下内里意味他的血的红葡萄酒，借此创建了受难记念典礼。
按照底本学说的推论，《创世纪》中的方舟故事，能够具有很多类似但别离独立的来源；而普通的正统犹太教与基督教，则以为方舟的故事只要一名作者，圣经直译主义者以为方舟确切逗留在土耳其东北方厄德尔省的阿勒山区。