对埃及人来讲，这类植物是他们真正的朋友。他们不但用纸草来造纸，并且还吃纸草、喝纸草，把它做裁缝服和鞋子，乃至还用它来造船。煮熟的纸草、甜美的纸草汁液、纸草做的布匹、纸草皮做成的凉鞋以及纸草秆编成的划子，统统的这统统都是埃及人从这类丑恶的、像牛尾巴一样的植物中获得的。
在尼尼微的图书馆中，约莫有三万块的黏土板。每本书都由几十块乃至几百块黏土板构成，就如同明天的书是由很多页纸构成一样。
在做好一沓以后，人们就把一块重物放在它们的上面将其压平，然后再把它们放到太阳底下晒干，最后用骨头或者贝壳来将其打磨光滑。
亚述人先是把黏土建形成一块相称大的厚泥砖，接着，誊写员用一根三角形的小尖棒在上面画上标记。他把小棒按进泥里以后，很快就把它取了出来，如许一来，每一个笔划都显得头粗尾细了。巴比伦人和亚述人在用这类体例写字的时候写得缓慢，用不了多长时候，黏土板上就充满了密密麻麻的藐小均匀的楔形笔墨。
假定把它在地上放开，几近就得占满整条街道。并且，趴在地上看书也并不见得就是一件多么舒畅的事情。
泥书在被阳光晒干以后，又被拿到窑里去焙烧，以后就变得几近和石头一样坚毅耐用了。如许的书既不会被火烧掉，也不会因受潮而发霉烂掉，更不怕老鼠的撕咬。固然它们偶然也是会被打碎的，可一块块的碎片仍然能够汇集拼拢起来。
有一部报告开天辟地的书，开首有一句话是如许写的：“好久之前，在我们头顶上的并不叫天空。”因而，这部书的每块黏土板上顺次写着：“好久之前，在我们头顶上的第一”，“好久之前，在我们头顶上的第二”，如此等等，一向到最后一块板子。
或许你另有奇思妙想：请两个朋友来帮手，一人拿着书的一头，把它展开来浏览。
亚述人不但在泥板上写字，还在它上面盖印。他们用宝石做成圆筒形的图章，再在上面刻出一些图形来。当要签订甚么条约的时候，就拿这个图章在泥板上滚一下，如许一来就留下了非常较着的印痕。
直到现在，丛林里另有一些人在用白桦树皮和菩提树皮来写字。
写字的体例是如此之多！我们常日里风俗利用的铅笔和纸，发明出来也还不算太久：约莫在五百年之前，小门生们的书包里既没有铅笔，也没有练习本，更没有钢笔。门生们就拿着一块涂过蜡的板子放在膝上，再用一根尖头小棒在板上写字。要晓得，如许的写字体例是很不便利的。
乃至于到纸草纸被发明出来以后，很多穷作家因为买不起纸而不得不消器皿的碎片来写字。传说有一名希腊学者，为了完成一部书的写作，突破了他所具有的全数盆罐和钵子。
带书
这类书是如许来浏览的：左手握住刻有雕像的阿谁小棒，右手卖力展开书卷。也就是说，在浏览的时候，两只手都要派上用处。一旦你挪开右手去揉揉眼睛，或者是抓起一支笔，那么，全部书卷就会一下子变成本来那番模样。以是，如果想从书中摘录些甚么，或者是要在上面作些注解，几近是不成能的。如果想要誊写这本书，就得由两小我来完成：一小我读，一小我写。
别的，你应当也能够推想到，统统的这些书上都盖有图书馆的印记：“军人之王，天下四方之王，亚述国王亚述巴尼拔之王宫。天神暨哈斯米泰女神赐国王以聪明之耳目，使王征集历代作家献诸先王之统统着作。朕为尊崇理性之天神，选辑该种泥板，并令复制版本，加盖朕之称呼，藏诸宫中。”