接下来的一些东西的性子就完整分歧了：《印度大富传》、《费利帕脱、马克西姆和他们的冒险记》，以及一些神话和小说，最后则是《奥列格之孙、伊戈尔・斯维亚托斯拉维奇远征记》。我们终究找到了《伊戈尔远征记》，要晓得，这但是留传到近代的当代诗篇中最陈腐和最贵重的作品。
人们曾用红外线试着晖映过一本西班牙的古书，这本书之前曾经被一个宗教法官用深玄色的墨水删去了几行。但是，在拍好的照片上，墨水几近不见了，而删去的那几行笔墨能够清楚地读出来。
别的一些书的运气就更盘曲了。那些书，恰是因为有人想要毁灭它们，反而救了它们一命。说得更精确些，人们想要毁掉的并不是书籍身，而是书内里的笔墨。
现现在，几近每个大图书馆里都有几本这类“死”过两次的手抄本。
墨水深深地透进了羊皮纸，即便是再用力地刮，也不成能完整刮掉原文的陈迹。如果把这些抄本浸在某种化学药品的溶液里，羊皮纸上面就会重新显出原文的蓝色或者红色墨水的笔迹来。但是，也别欢畅得太早：抄本颠末如许的措置以后，常常很快就会变成玄色，接着，原文会变得越来越恍惚不清，直到厥后变得没法浏览了。阿谁时候，为了规复这些“羊皮纸古抄本”，就操纵到了从没食子中获得的鞣酸。
而铅笔的年记要较着比钢笔大很多。古时候的人们就一向在用铅笔写字。法国人杰克・孔特是第一个用石墨粉和黏土的异化物制成钢笔的人。之以是要把黏土加出来，是为了使铅笔心不轻易折断。把石墨压成小条放在一块有几条小槽的小木板上，上面盖上一块一样有槽的木板，然后用胶把两块板黏合起来。因而就制成了一种非常独特的铅笔――一块装着六支石墨芯的板子。接着，把这块铅笔板子放进刨削机里，切割成六支伶仃的铅笔。而剩下的工序嘛，就是把它们打磨光滑，然后装进盒子内里。
如果现在没有体例使那些毁掉了的书，或者像他们所说的“羊皮纸古抄本”重生的话，那不晓得有多少本书毁在那些刽子手的手里了。
传闻，曾有一个专门处置规复“羊皮纸古抄本”事情的学者，他为了袒护本身翻译着作中的弊端，用心把几本重生了的古抄本毁掉了。
11世纪时，诺夫哥罗德总管奥斯特罗米尔聘请葛雷哥里誊写福音书。当时的书全都是定做的，就像我们现在到裁缝铺去定做衣服一样。这本书做得非常讲求：整本书用金箔、颜料、卷首插图和五彩题目字母装潢着。
很多书都因仇敌的入侵而毁掉了。关于这一点，编年史上记录得清清楚楚：1382年，鞑靼人入侵莫斯科，阿谁时候，很多书被人们想方设法地从都会和村落连续运送到寺院内里保存起来。但是，这也起不到甚么感化，藏在寺院中的那些书仍然断送在鞑靼人的手中。
这本书平安然安地经历了俄罗斯的全数汗青。它从巨大的诺夫哥罗德来到莫斯科，又从莫斯科（颠末端几个世纪）来到了圣彼得堡。
书不但仅是用来记叙汗青、传授知识的，它同时也投身到了反动与战役当中。册本能够帮忙人们颠覆一名国王的残暴统治，也能够直接参与侵犯者与被侵犯者之间的战役。某本书所拥戴的是甚么，常常一眼就能够看出来。
但是，如果平话有很多仇敌的话，它们同时也有很多的朋友。为了找寻陈腐的册本，这些朋友到过埃及人的宅兆，到过赫库兰尼姆和庞贝城的火山灰之下，到过寺院的档案库。