固然没有获得对劲的答案，不过苏太官也不算白来一趟。张天师大抵是出于不美意义的心机，赠送了几本修真秘笈，以及传授了一些修行中的诀窍。固然这些秘笈甚么的，在收集期间一点不希奇，但在阿谁期间，倒是属于相称贵重的玩意儿。
固然【司命】很强大，但仅仅是在家属的传说中很强大罢了。起码在苏择面前，它从未发挥过诸如“电光石火，飞刀杀人”之类的神通。不晓得是因为智力太低没法了解，还是用心不睬睬，归正除了它那几项故有的才气，其他的事情它一点儿都不会多干。
但是这个祭奠直到苏太官死，也没能有甚么结果。
如果是阴煞还差未几，它们就是靠吞噬灵魂生长的，在生长阶段需求海量的灵魂。可【司命】和阴煞分歧，它并没有这个吞噬灵魂的服从啊。
逃出世天的苏家今后对“司命”戴德戴德，把它当作家属保护灵供奉起来。今后，将这“司命”奉侍在家属祠堂，秘不示人。
苏家也就是在这一代，才开端成为所谓的“修真世家”，当然这内里的水分比较大就是了。
以是苏哲连络一些质料和汗青记录，得出了本身的观点：那些被*掉的鬼子、伪军当中，有某种分歧平常的存在。最大的能够就是，他们身上带了某种能够使得【司命】的智力上升的物质，【司命】杀掉他们以后，趁便就接收了这类物质。
因而大失所望的苏太官就遵循张天师传授的体例，停止奉侍。详细就是每月十五，用五谷、五禽、五蔬、五果等祭品，以必然的典礼停止祭奠。
不料，他们在途中碰到一小队叛军的游骑。
在这个危急时候，走投无路的小苏监膳暗中向“司命”祷告，说了一通：如果我家垮台了，今后就没人扶养你了，如果你有神通，就从速救我们……如此。
在以后的三十多年里，这个“司命”就在大唐帝国的光禄寺厨房常驻下来，而苏家就成了它的供奉者。
在就教了浩繁道友无果后，他托干系找到了龙虎山的张天师。不料，张天师看到这东西后，也傻眼了。他当然能够瞥见“司命”，但却没法辨认这是个甚么玩意儿。张天师又找来本身师兄弟一起研讨，几个老道查了无数文籍，扯了半天胡子，也说不出个以是然。
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小苏监膳动机刚落，那把投止着“司命”的菜刀就飞了出去。只见一阵电光石火，七个叛军游骑全数倒地身亡，每小我都被斩下头颅。
天然天生的“金魂”固然非常少见，但并不是甚么贵重的玩意儿。因为它很难被人差遣，完整比不上人造的“金魂”那么得心应手。要天然“金魂”认主，那几近是完整看品德，如果品德不好，被金魂反噬也不是甚么奇特的事情。以是对于修真者来讲，这东西是很鸡肋的存在。
不过，【司命】在前面还显现了几次神通，别离是在金兵攻破开封，元寇入侵，满清入侵这几次战乱，每次都是当苏家碰到没顶之灾时，【司命】就会飞起杀人，最多的一次是宰了满清鞑子一个百人队。
到了北宋徽宗期间，玄门大兴，朝廷上修真的多如牛毛。此时的苏家出了个最大的官，当代家主成了正七品太官署令。这位苏太官也随大流的插手修真活动，在打仗过一些修真册本后，苏太官也在揣摩这“司命”到底是甚么来头。
最后，张天师说了一个不很肯定的猜想：既然【司命】能够使刀剑锋利无匹，还能役使刀剑，飞起杀人，它很能够是一个秉六合灵气所生的“金魂”。普通的“金魂”也就叫做“刀灵”、“剑灵”，都是报酬制造的，是由庚金之气凝成，有的还要加上人的灵魂。